乏个人挑战困难、想象创造的英雄主义”这种说法，美式电影在这方面固然做得很好，中式电影确实突出集体力量，但这是生活体制习惯所然，并不是文化缺失。

挪了挪身体，左手放在沙发扶手上，拿着话筒的右臂肘支撑在右边沙发扶手，李南池然后说道：

“我不认可卡罗导演说华夏文化中缺乏个人挑战困难、想象创造的英雄主义等等这些说法，而且单从中西文化中的英雄、挑战、无畏主义气质来看，我认为东方文化比西方文化更甚一筹。反而是西方电影里传达的一个文化思想总结起来就是：一切听从神的安排。”

“喀！”

舞台之下传来一声座椅回弹上去的声音，似乎是有人屁股滑掉地上了。

“嗡！”

一瞬间，感受到李南池要搞事情的同学们有些躁动。

年轻不怕事大，刚才的整个座谈会都在高谈阔论，自己听的直接是一个懵逼，很是无聊，现在一看架势是李南池不同意权威导演的观点，是要反驳啊！

这就有热闹看了。

而坐在底下第一排的老师们，比如第一排座位中间的张院长则是心中有些慌，他倒是愿意李南池在台上做吉祥物不说话，而不是这会儿整话题。这李南池作为年少成名的人物，一举一动是被很多人放在放大镜下的，这会儿要是图一个嘴爽，只要说得有那么一点没有说服力，那肯定会被一些人抓住痛脚去喷的。

这可是文化议题，肚子里没点一下就能震慑住人的言论，轻易开口是会被他人揪住一点批判的。李南池可是学校的一面在校活招牌，作为坐在下面的这些老师，他们不愿意这个年轻人形象上有什么瑕疵。

事实就是如此，当你足够牛逼的时候，会有人比你更关心形象的维护。

只是这会儿，也不好上台让李南池稳一点。

李南池眼睛看向台下的时候，看到了来自于老师的关爱示意眼神，以及同学们的热闹神情，笑着说道：“我这不是口嗨，而是在电影表达中就能够看到事实依据。”

哈哈哈！

舞台下的学生群体里发出一阵笑声，严肃的大导演谈吐慎重，是不会有“口嗨”这种年轻化用语的。

李南池等笑声变轻之后，脸色变得郑重的说道：

“我以西方的诸神电影为例，西方的第一颗火是上帝赐予的，是普罗米修斯这个男人偷来的；而在我们的故事里，火是靠着双手钻木、坚韧不拔、依靠智慧钻出来的！

末日题材方面，就以末日洪水为例吧，西方电影是怎么处理的呢？靠诺亚方舟；而我们呢，是靠大禹治水，是靠人力去斗争去改变大自然的河道。我们文化中的祖先，即便是死，也是死在抗争的路上！在自然伟力之前，一人固然是螳臂当车，但世代就是愚公移山、万众一心就是欲与天公试比高！”

李南池人坐在沙发之上，但说话的时候，眼神从看向卡罗看向舞台之下的观众，扫了一圈。

声音很稳，但掷地有声！