陆苏安有一只厉害的妖瞳,这在这个世界虽说不是世人皆知的事情,却也是瞒不过紫袍人的。
紫袍人是能隐藏了身形的不被在场的修士发现,但是却无法在陆苏安的妖瞳的面前藏得稳当稳妥。
紫袍人又不想过早的暴露了自身,自然而然的在察觉陆苏安的离开是一个计策的第一时间,所想到的是赶紧的逃离。
陆苏安其实只是有想到有人回前来将布置杀局的宝物取走,可在具体的时间上头,陆苏安是毫无确切的推测的。
因为陆苏安又是毁掉整个冬晓冰雨阁,又是将毁掉之后形成的晶石撬走,于这一过程之中是没有发现布置杀局的事物或者宝物的。
这就证明布置杀局之物是藏得非常之好的。
能有那种藏得非常之好,那些个的试图捡些边角余料的散修之流,断然没有将之发现的可能性。
甚至就是那些大门大派的人来到了这边,也有可能无法将之发现。
基于这样的道理,布置杀局的人是什么时候前来将那布置之物带走也是可行的。
不过对方这般快的出现,理由也不难解释。
如此一个能把整个的冬晓冰雨阁的分阁所在地方的所有生物,包括蛇虫鼠蚁什么的都杀死的杀局,必然是为了达成某种目的才来不值的。
因而布置杀局的人至少应该留下一个两个的人手监视这边。
更何况,陆苏安引下星辰辉光,试图进行毁坏的行为,万一当真毁坏成功呢?
也就是说,哪怕是出于那份担心,与杀局相关的人士也会尽可能快的赶过来。
就是这劳什子的紫袍人,自己不取相应的宝物,却忽悠在场的某个散修,企图以那个散修之手将相应的宝物取走,终是带着点引人疑窦丛生的问题的。
陆苏安是有想到好几种的情况的,当中最为常见的一种便是相应的宝物怕不是什么善良之物,应当是一种魔道宝物。
想想也是,以那般多的修士性命做那仙界,相应的宝物若还是那种光明正大,正气十足的宝物,就显得太过诡异了。
如若是这般的额缘由的话,紫袍人的不自己取那宝物,可以理解成为是一种“死道友不死贫道”的道理。
不过紫袍人想跑,都在陆苏安的面前暴露了行迹了,想跑是没那么容易的。
陆苏安有着一招极显高端的身法,就是借着仙舞葫芦练就的,到得今时今日,已然与当初有所不同。
以前的,是为神魂近乎瞬移的挪移出去,而后肉身借着宛若瞬移般的跟着挪移而至。
是借着这种先移神再动身的方式,达到快速的身位的挪移。
这种挪移呢,缺点不是没有,比如神魂所去的地方便是肉身减去的位置,若是敌人的眼力够好,身法也不算差的话,是能借着看到陆苏安的神魂的所在,因之做出准确的躲闪。
甚至不单单是躲闪!是直接的向着陆苏安的神魂发动针对神魂的攻击。
神魂、元神之类,是修士的绝对根基,若是受了伤,遭了创,后果是比较严重的。
现在的就有些许的不同了。
这不,紫袍人想要逃离,其人的身形刚动,就有三道虚幻的身影截住了紫袍人的去路。
如若这三道只能做那阻截,另外的三道就有点封住紫袍人的左右和上空的意思了。
而这么六道的虚幻身影,当然不可能是陆苏安的神魂。
一个人有可能有第二元神,却没有拥有总共六道元神的可能性。
那样的六道虚幻身影也确实不是陆苏安的六道神魂,当然更不可能是六道元神,那是六道神念所化的伪神魂。
但这六道伪神魂,却是可以成为陆苏安的的“神”的。
换一种说法,陆苏安这个人是能借助瞬息之间的挪移到六道虚幻身影的任意一个所在的位置。
因而看似是六道虚幻的身影的封住了紫袍人的前、左右和上这么四个方向,实则是陆苏安自己做的方位的封禁。
紫袍人对陆苏安的情报的收集不可谓不完全,陆苏安有在
第一千一百三十六章 遁地
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