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第6章 第六章 篝火旁白狐言鬼


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是夜,洞外兽嚎不绝,冷风习习裹入洞中,一堆篝火孤立的燃着,噼里啪啦跳动的火焰旁是一群赤红色的狐狸。

它们或蹲或坐,一个个抓耳挠腮的盯着手中竹简本,嘴里发出“呦呦”又或是“唧唧”、“嘤嘤”一类的声音,像是在诵读。

火光下是一位更老的白狐,看得出来应当是类似族群中智者一类的人,它的穿着与常人无疑,一袭灰色麻布袍子,手中捧着的一本《山野杂谈》,纸张已经泛黄了,但依旧显得崭新无二。

那白皮老狐狸轻拢着拖地的衣摆,低声问道:“先生怎么称呼?”

“何牧之,河东郡人,阁下如何称呼?”何牧之拱手行了书生礼。

“胡白”

“哦?何解?”

老白狐眉眼装着几分谦和,微晃着头:“求学之道,漫漫且阻,唯如清晨白露未晞那样,在身形消散天地之时,也依旧学习。”

见那老白狐与何牧之交谈,正捧着竹简书的小狐狸们偷摸的互相挤眉弄眼,四肢舒展开,抖着胡须,蓬松的尾巴高翘起来。

它们发出雀跃而又小的欢呼声,缩了缩脖子望向了老白狐,有吐了吐舌头,用眼神玩闹起来。

何牧之打量着这山洞,虽然显得阴暗了些,却全无半点潮湿感觉,靠近石壁处有两个大木箱,外面铺了一层碎茅草,内衬灰色的麻布。

“老狐有个请求,不知道先生可否应允。”老白狐坐的挺直,侧着头神色穆然的低声询问。

“但说无妨!”

那老白狐似松了口气,绷着的面皮一下子耷拉下来,拱了拱爪:“先生可否明日在除妖,宽限一日时间容我洗漱一番,换身新袍子于阴间追随前贤学问之道,岂不美哉?”

何牧之面露苦笑,先是弯腰鞠了一礼,这才抬手轻道:“读书人通圣贤之言,圣贤教导我们开民智,既阁下以野兽之躯习圣贤学问,又怎算不得是读书人?”

何牧之感慨了声:“既是读书人,又怎会有读书人手刃同学?”

“先生觉得我也算是读书人?”老白狐直面死时都保持的淡然与得体,瞬间化为了激动与难以掩抑的欣喜。

“上古之时,人兽无别,茹毛饮血,有了圣贤之学问方才启了民智,这才有了如今的大周盛世,如尔这般,无非如上古之民罢了,既已学了圣贤之道,那自然算得上是读书人。”

“甚好!甚好!”老白狐拍着大腿忍不住站了起来,后肢稳稳的立在地上,双手把住何牧之的双臂,兴奋道:“先生所言是极!”

看着地上毛绒绒的圆球们,再看看它们手中捧着的竹简典籍,何牧之忍不住产生了一股荒谬之感,天下文道崩殂,仅剩不多的读书人中竟还有些这些狐狸。

“末学后进还有一问想请教先生。”白狐肃穆拱了拱手,郑重道:“我启智后曾游历人间,至今尚不懂,何为书中的大同之世?”

何牧之沉思片刻,脑海中传来一篇朦胧文章,上书《礼记·礼运篇》,当即醍醐灌顶恍然大悟起来,轻声道:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”

老白狐凛着脸,微侧着身,右前肢在空中一笔一画的计录下来,点点白色灵光与半空中跃动着,勾结成文字。

“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃於地也,不必藏於己;力恶其不出於身也,不必为己。是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”

空中浮着半篇白光粼粼的文章,何牧之讲完之后也轻闭起了双眼,体内的浩然正气更加浓郁活泼起来,心中的感悟更加深刻,心神意合,通体舒畅。

那老白狐面颊汗光莹莹,神色有些疲惫,远处传来了两声清脆且微弱的吵笑声。

“嗯?”那老白狐皱了皱脸,面色瞬间板正起来,虽是狐狸样却凭空多了凛然严肃的感觉。

那些嬉戏过分的小狐狸瞬间缩成了一团,蓬松的尾巴扫了扫


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