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第一百七十章 答辩之舌战群儒


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量化,在追求教育目标的最大化和最优化。

可是从培养健全人格来说,教育就不能简单用科学来形容,教育更像是在教师引领下学生的自觉过程。

秦宇马上回答教育当然是科学,你们不就是要把学生培养成好用的工具吗

这个高教授很生气道你这是臆测,是不负责的言论。

我只问一句话这里一定有你的学生,你关心过他们的喜怒哀乐过吗能让你的学生证明你有过吗

高个教授支吾的半天说我传授给他们的是知识,是学问。

在你心中,你就没把学生当人看,或者当成只有学习属性的人看,这时教育当然就是科学。

那你的学习的革命是科学吗

是啊这本书的目的,就是为了成功而写的。

小子不可与语。高个教授气奋的道。

温李和蔼的说学生的革命,“革命”这个词是不是太大了,你要知道“革命”是改天换日之义。

其实还好吧我认为完全可以用“革命”这一词。过去我们的学习主要是通过学校教育。教育完成后,开始成为国家建设的接班人,为祖国工作三十年。从学校出来,就意味着书本学习的终结。可是现在不行了,用顾敏教授的话,未来是知识经济时代,人们的知识更新太快了,对学习就提出了全新要求,这就是我提出终身学习的原因。而终身学习,就是学习的革命。

另一个胖教授对“知识经济”很感兴趣,他问什么叫知识经济

本来对秦宇获得答辩的机会,众学生气愤不平,他们还想找机会发难,没想到他们的导师,早就等着这一刻,上来不管三七二十一,火箭炮排山倒海似的覆盖,太狠了。他们见识过不少答辩,从来就没见过这么“惨烈”的。

看到秦宇在炮弹之间,有如游鱼,自由悠游,真是大开眼界。

未来是一个什么样的时代,是这些在校天之骄子最喜欢讨论的一个话题。他们认为未来是核冬天,是计算机的时代,是智能的时代,是金钱的时代,是民主的时代-----

今天又听到这么个新名词,叫知识经济时代。

什么叫知识经济时代

一众人都在问,秦宇回答道一开始人类获得食物是采集、打猎、放牧,在人和大自然要素中,大自然是决定要素。后来人类学会种植,人、大自然、土地,土地是最重要的要素。再后来人类用工厂生产,人、大自然、土地、科学技术、资本,资本成了最重要的要素。以后有线和无线及万物相联,知识数据可以随意流通,知识成为最重要的要素,那么未来就是知识经济时代。

胖教授说你的意思,未来知识会成为生产要素。

错秦宇说不是未来,是现在,知识已经成为生产要素。

古拙的教授不满的说不要提什么未来,就说过去,孔子他老人家早就提出过终身学习的理念,还什么革命,就是给自己脸上贴金。

子曰“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

子贡问曰“有一言而可以终生行之者乎”子曰“其恕乎己所不欲,勿施于人。”

你是用这两句作依据吧论语我全能背下来,这两句说的是人格教育,而不是知识教育,或者整个论语中论述的都是人格教育。

高个教授不无讽刺的说论语,你全能背上来,来现场背一下。

子曰“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”

有子曰“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与”

子曰“巧言令色,鲜矣仁”

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我了去,这是一言不合就开怼啊

真的能全背下来了

捉到妖孽一只

快来围观,好吓人

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小会议室门外的人越来越多。

温李一看不好,他马上叫停


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