的私塾开蒙、识字。
而要搞学堂教育的话，大顺肯定没能力村村都建学堂，仍旧是皇权不下县，也就是县一级普及了学堂，顶天就这样了——如果大顺朝廷不是疯了，搞三饷模式加增助学税的话。
那么，这种改革，不触动农村的土地制度、所有制、基层管理等问题的话，地主乡绅无疑是比较乐意的。
因为本质上还是科举。
只不过科举的内容改了而已，试题的内容变了。
而且，地主乡绅这等依靠地租能在城市生活的，实质上是考试优势也加大了。
他们可能会出于“纯粹意识”的反对。
但在利益上他们得利，是以也闹腾不起来多大的事，不会引发极为剧烈的反弹。
实际上，这个改革的背后，还是均田派说的那件事：县城以地租等强制的农业盈余为基础发展起来，本身就是畸形且不健康的。而科举改革，实质上是稳固了这种县城通过地租吸血乡村的畸形模式。
这种畸形模式是有问题的，而且是有大问题的。
的确，大顺在19世纪之前，手工业就是冠绝天下。靠这种畸形的以农业地租盈余为基础的工商业，靠着大顺的体量，确确实实在19世纪之前的“工场手工业”时代，有极大的优势。
都不用说此时，就是大明时候，松苏地区随便一个地方弄出来，不必佛罗伦萨等地的手工业差，甚至可以说强得多。甚至连达卡那种印度地方，城市规模也在历史上让克来武等人感到震惊。
但这种模式的上限是很低的——上限也就是巴黎，愣生生吸血吸成了一个能对抗法兰西的巴黎，搞得工商业也都是奢侈品为主。
而现在搞学堂制改革，却又不动最基本的农村、土地等问题，这就意味着这是在加重这种畸形发展，同时破坏了原本的乡村政治士绅宗族等旧模式，而又没有去建设个新的。
打破旧的，是为了建设新的。
要是不建新的，而又打破旧的，实质上会陷入混乱和倒退。
这不是说，改革科举、兴办学堂，本身是倒退。
而是说，这件事背后的关联问题，是倒退。
当然，可能对皇帝来说，这未必是坏事，至少短期看未必是坏事。
毕竟，作为皇帝同行的拿破仑也说过：让穷人子弟上学，容易闹事。所以把巴黎综合理工学院的学费，勐提了一个档次，这样就防止了穷人子弟进入最好的大学。
而大顺皇帝想要搞学堂改革，也等于是说：不是中产、靠地租过活的地主、乡绅，没钱，你上你尼玛的县城的实学学堂？
或许，可能，大概，皇帝真的是想搞“自救”、怕自己被实力越发增长的新兴阶层当成良弓走狗，希望重新平衡。
过去改革，那是因为科举势力乡绅地主势力过强，所以引入实学派来制衡。
现在反过来了，力量对比变了，所以要借助守旧腐朽势力，来对抗新兴阶层。
毕竟，紫禁城里坐着的是皇帝。
皇帝的目的，是权力、家族。
包括说之前老皇帝支持刘玉的改革，最开始也不过是“收钱——养兵——弹压”模式的进阶，靠对外掠夺、殖民、海外贸易、关税等，大顺拿到了之前历朝历代都不敢想的财政收入。
当然，人心隔肚皮，这些也只是通儒社内一些胆大之辈的猜测，未必就是真的。
而且这件事本身，也确实有点奇怪，着实有点笃大劲放小屁的意思，之前大张旗鼓吹了许多风，最后关头却弄了个科举制改革，很难说仅仅是为了所谓的掀屋顶开窗户；还是因为别的什么原因。
…………
…………
来今雨轩内的年轻人激烈争吵的时候，紫禁城中，已经老了的皇帝避开了旁人，和自己中意的儿子说了一句骇人的话。
“我死之后，洪水滔天。”
皇子听完这句话，浑身汗湿，正要说点什么吉利话，李欗却摆手道：“人孰能无死？朕意不在生死，而在今后之大乱。”
“此番迎兴国公尸骨归来，于欧罗巴之见闻，十年之内，欧罗巴必大乱。如今各种机械又多应用，兴国公