所谓的武术高手，都不放在眼里。

想让他对修道人尊敬，还是洗洗睡吧。

何况，真是的历史中，陈抟也不是以道术，武功出名，他只是一个会一些养生功的道家学者。

因为考进士落第，加上亲人因为战乱失踪，父母，兄弟姐妹一个也找不到了。

陈抟就开始四处流浪，先在武当山隐居，开始学习道家经典，逐渐成名。

因为名声大了以后，经常有人拜访，他嫌武当山太热闹，又跑去了华山隐居。

他是文士出身，当时能识字就是大人物，加上多年的研究，对易经，象卦非常精通。

他就是个学者，至于其他吹捧，都是传说故事而已。

不过一个真正的学者也是值得尊敬的，赵德昭立即洗漱更衣，换了一套礼服进宫。

刚进文德殿，就看到不少内侍都在廊檐下聚堆，显然对陈抟都非常有兴趣。

“皇子德昭驾到……”

顷刻，孟宽从殿内迎了出来，满脸笑意地虚引示意。“二哥儿来了，快进……”

文德殿是皇帝接见外客的主要场所，很少处理政务，平日比较冷清，今日却人满为患。

一人一张汉榻，殿内坐满了大臣，一个个都仿佛是小迷弟。

陈抟出生在871年，如今已经是966年，他已经活了九十五岁。

这样一个长寿的老道，在这个时代，跟神仙差不多了。

顶头的罗汉床上，左侧坐着赵匡胤，中间隔了一个案几，右侧坐着一个鹤发童颜的道士。

不用猜，这个鹤发童颜的老道就是陈抟。

赵德昭在大殿门口长揖一圈，向诸位大臣行礼，随后龙行虎步地走向了赵匡胤。

而原本正在讲道的陈抟此时也停住了嘴，望向了比常人高出不少的赵德昭。

赵匡胤笑道：“道长，此乃我子德昭，《长生练气诀》与《人参固本丸》，都是他得授天机所获。”

陈抟转头问道：“他今年方才十五？”

不等赵匡胤点头，他又叹道：“真龙下凡，吾不及也。”

赵匡胤又欲开口，陈抟叹道：“陛下，逆天改命，老道也看不清，更不敢看。”

“是福是祸？”

陈抟沉吟了一下方道：“是福不是祸。”

赵匡胤心满意足地点了点头。

赵德昭来到尽头的台阶下，先跟赵匡胤平揖，又跟陈抟长揖到底。“见过爹爹，见过道长。”

见赵德昭行两种不同的礼，赵匡胤故意笑问：“何以薄我厚彼？”

“爹爹日常见，道长不常见。孩儿礼敬道长，敬的是岁月，敬的是学识。”

赵匡胤哈哈笑了起来，示意内侍搬来一个汉榻，放在自己脚边。“上来坐下听道长讲经。”

赵德昭登上五层台阶，又跟陈抟行了一礼，这才坐上了汉榻。

汉榻有些像后世运输公司运货的卡板，只是小一点。一般都是六十厘米到八十厘米的正方形木座，高约十五到二十厘米。

大臣们一般都是跪坐，不过赵德昭不习惯跪坐，选择的盘腿坐。

这也不离经叛道，以为武将一般身着盔甲，大部分也是盘腿坐。

陈抟跟赵德昭笑着点了点头，又正容起来，开始讲经，讲的是《道德经》中的“道法自然”经义。

自汉代河上公批注《道德经》后，让《道德经》变的通俗易懂，道德经也成为道家最主要的，流传最广，影响最大的经文。

这个时代，只要是读书人，人人都能说几句“人法地，地法天，天法道，道法自然”的经义。

但是，陈抟将《老子》，《列子》，与《周易》的中心思想结合了起来。

他以“通”与“易”相论释，从万物形体生成变化的开始，探绩万物之“原”，从意义上将二者融合起来，

最后，用他最熟悉的“象数”阐释他创作的《无极图》中，这个“原”被概括为“复归于无极”的意义。

他的学术思想的基本特征，是以《老》学为主，兼融道家易。

从《道德经》书中思想立意，用《周易