要自己做什么推手,只要他们还在天水生活,这些白条自然会在天水流通起来。
反正这时代并不是非常重视商业,自己也能通过这种方式,暗中掠夺一部分资源。
当然就现在来说,这些白条的使用让这群猪族苦役非常高兴,李适也乐意见到。
因为这些猪族苦役积累着白条,收集着财富,感觉非常有盼头的为天水而努力春耕。
丝毫不知道只要李适愿意的话,那这些白条,也就只是一堆废纸而已。
而随着这些人积极性调动,自然而然在春耕时能给自己开拓出不少的土地。
“果然,劳动人民才是历史的创造者啊,政治思想从不欺我!”
李适很满意的看着这十几万人在自己调度下开垦土地,进行春耕,今年想来是个好收成。
直到李适在这人群中见到一个人,不由按了按自己的太阳穴,那个人,就是杨易!
嗯,墨家杨易,这家伙赤着脚,穿着麻服,仿佛普通农民一样在这田地里面帮忙。
说实话,李适是真的很想要把他给抓回去丢到实验室中进行007的福报。
但因为墨家的习惯,每年春耕与秋收的农忙时节,都会特地留出一个月来帮助平民百姓进行农田耕种。
甚至李适给他发的粮食或者钱财,基本上每到月末便会随便选择天水的一处穷困地方,把这些粮食给发掉,然后两手空空的回来继续做研究。
李适能怎么办,自然还是少不了杨易一口饭吃,对杨易的墨家作风自己要继续忍耐。
说实话,李适是恨不得他过着零零七的生活,最好每天都在研究如何改进科学用具。
但谁让杨易是比李适这个无产阶级接班人,还要更纯粹的古代无产阶级呢!
总之,这就是正统墨家。
而杨易来这里时间不长,但作用却非常大,且不说在他帮助下弄出了水车。
就算水力磨坊这种几乎算得上是当前最高效的食品改良道具,也被杨易弄了出来。
小麦为什么能在古代能替代黍米逐渐成为北方的主要粮食,其中很重要的原因便是小麦碎成粉的口感比黍米更好,而且小麦的产量比黍米更高。 br />
石磨这件道具对小麦进行加工的时候,也许就是人类的第一次工业生产。
石磨到底是什么时候出现的,李适不知道。
但三国时诸葛亮能弄出包子镇魂,那可以肯定石磨在汉朝已经出现了。
而杨易做得便是把水车与石磨结合起来,形成水车磨坊,把技术提升到唐朝水平。
这也是为什么李适开的馒头店里面的馒头仿佛源源不断的样子。
毕竟人工推磨或者畜生推磨的话,成本远远没有用水车二十四小时进行推磨来得高效,否则也不是半两小麦就能换到一个馒头这么低的价格了。
单是杨易开发出来的这个技术,便让李适侵占了整个天水的馒头市场。
一日三餐所带来的利润可是非常惊人的,而其他人见到包子这糕点,自然是要去学的。
而李适也没有遮遮掩掩的,反而非常大方的把这门技术交给这些想学的平民。
但他们自己尝试去做之后,基本上一个个都是处于亏本的状态。
毕竟,这种做法当然是可以去学的,但规模效应所带来的成本怎么去学。
另外,李适用来制作面粉的小麦,还是李文优交给李适安置这些猪族奴仆的基本口粮。
毕竟李文优也要确保这些猪族奴仆来做事的,吃的总归是要给一些的。
然后李适让自己开的馒头铺出面,把这些粮食全部都吃下来了。
对这个馒头铺的后面是李适,李文优自然知道。
李适现在监管这些猪族苦役,把粮食交给李适也是理所当然的,要怎么进行分配处理,是李适自己的事,只要确保这些猪族奴仆不会因为食物而造反就行。
至于李适赚到了多少,李文优也就睁一只眼闭一只眼了。
反正猪族苦役死上一些,李文优也不在乎。
但李文优没想到
第48章 工地旁边的建筑
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