这也不排除是圣教信徒为了竖立上帝高伟正的形象编造出来的故事。
西方圣教的信徒对神明的信仰是非常虔诚的,他们会定时到教堂做礼拜,甚至在用餐前都会对着食物祈祷。
他们的护教骑士团威名远播,编几个睡前故事什么的,根本不值得一提。
相比之下,如今华夏对鬼神的态度就比较佛系了。
每到特定的节日,他们也会前往庙堂朝拜,祭祀先祖,祈求保佑。
但这也是单纯在表达自己对祖辈的敬意罢了,不管来年的运势如何,也不会真的往这个方向上想。
就比如萩海教堂的神父。他虽然吃着圣教的饭,也干着圣教的事,那只是出于对工作的责任心,和上帝无关。
一支烟已过,徐秋凡也禁不住程海的骚扰,把艺术家的资料发给了他。
回屋爬上了床,程海打开了徐秋凡的报告。
“艺术家,真实样貌未知,已知的赫子类型为磷赫,三年内一共犯案四十三起,造成总计八十三人死亡。”
“著名事件:一、尼亚斯教堂事件:圣教的一名白衣主教被艺术家杀害,吃掉内脏后将尸体风化,而后钉上了十字架,替换了尼亚斯教堂的上帝的雕像。
一个月后,尸体的手臂脱落,教堂神父这才发现神像被替换的事实。
圣教震怒,发动尼亚斯的骑士团进行追捕,未果。”
“二、安哥列蜡像馆:袭击蜡像馆主人后,艺术家冒用馆长的身份经营安哥列蜡像馆。是月,当地小镇不断有人失踪,其中包括两个名气不小的明星。
三个月后,艺术家离开。蜡像馆里进了贼,在盗窃时恰好打翻了用他大舅尸体做成的蜡像,这才真相大白,震惊世界。”
“莫力甘石碑、明古市古俑事件,这些案子居然都是他干的……”
越往下看,程海越是惊讶。
也难怪他自诩为艺术家,这头食尸鬼犯的事都带着很强的目的性,而结局也确实如他所说,很“艺术”。
这人的傲气很重,喜欢把自己的作品摆在显眼的地方,观察那些热爱艺术的人们看到他的作品时的反应。
他善于隐匿伪装,再加上他的作品过于逼真,等到有人发现时,他已经逃之夭夭。所以一直到现在,都还没有人见过他的真正面目。
是一个相当难缠的对手。
放下了手机,程海也倦了,顺势闭上了眼睛。
他是一个伤号,也是一个外行,把艺术家揪出来的难题,就交给徐秋凡吧。
第29章:范疆
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