悟道岭中,叶赞慢步走过一座座悟道碑,按照脑中的地图模型,来到了一座悟道碑所在的地方。这座悟道碑,被称为书道碑,听上去似乎是说书法的,但实际上是指书画符箓之道。
这书道碑的意境,据说是奋笔疾书的意境。修行符箓之道的人,如果能够参悟出这意境,绘制符箓时,运笔速度会有极大的提升。若是悟到高深的地步,甚至可以一息成书。
不要小看这提升笔速。
要知道,修行符箓之道的人,多数依赖以符箓对敌。但是这符箓都是事先准备好的,往往谁也预料不到,自己会碰到什么样的情况。也许改变局面,就是一张符箓的事,可自己偏偏没有准备那张符箓。
而这个时候,就需要临场绘制符箓了。
可是,对手,或者是危机,会等着你慢慢的绘制符箓吗?你这边还屏息凝神呢,那边一剑已经刺过来。你这边笔才刚刚落下,也许面前已经是天崩地裂,让你连笔都握不住了。
而如果有了这一息成书的能力,或者只是奋笔疾书,在遇到同样的情况下,说不定局面就瞬间逆转了。对手一剑刺来,你已经完成了一张足以让对方灰飞烟灭的符箓。面前灾难刚刚显露端倪,你已经完成了一张镇压灾厄的符箓,让灾难瞬间消散于无形。
可以说对于修符箓之道的人来说,这书道碑是他们来天道山,必定要参悟的一座悟道碑。没有这奋笔疾书的能力,注定在符箓之道上不会走远,充其量成为一个绘符工人,整天绘制低阶的符钱度过一生。
但是,即便是绘制符钱,难道你就比得过,那些有奋笔疾书能力的人吗?
不过,叶赞来这里,并不是专程来参悟的,而是受天符宗弟子李崇文之邀,来参加一个符箓之道的交流会。
天符宗是专修符箓之道的宗门,但在这神华域界中,修符箓之道的并不只有一个天符宗。当然,在修符箓之道的宗门里,天符宗算是成就最高,或者说是混得最好的宗门,毕竟是一流宗门嘛。
在这天道山中,除了天符宗之外,还有两个专修符箓之道的二流宗门,一个名为符鬼宗,另一个名为符甲宗。这符鬼宗和符甲宗,所修的符箓之道,与天符宗有类似之处,但也各有独特之处,并非天符宗传承的分支。
符鬼宗擅长符箓之道中的鬼道,以符招鬼,以符养鬼,并且能以符增强厉鬼的实力。相比天符宗的符箓之道,符鬼宗更像是旁门左道,宗门里坐镇宗门的不是元神大能,而是几头实力可比元神大能的飞天夜叉。
至于符甲宗,则是擅长符箓之道中的符器道。符甲宗的门人,被称为同境界中最让人头痛的对手,因为想要打破他们的符甲,往往只有实力超过对方一个大境界才行。
符甲宗有一套传承万年的符甲,据说是由十二万张符箓组成,可以让穿着之人拥有不逊于法相道君的实力。同时,符甲宗还有一门看家本事,就是炼制储物符,虽然使用次数有限,但最高阶的甚至可以将一座大山收入其中。
就连天符宗,都对这储物符颇为眼馋,只是私下里研究了不知多少年,也没能破解这储物符的绘制之法。
这场符箓交流会,主要的就是天符宗、符鬼宗和符甲宗三宗的弟子,还有一些其它宗门兼修符箓之道的人。之所以选在这书道碑前,一来是环境安静不会受人打扰,二来就是显得比较有情怀吧。
叶赞过来的时候,书道碑前已经有了不少人,一个个都跪坐在蒲团之上,面前都摆着一张小小的几案,几案上还放好了符笔、符墨、符纸。
见到叶赞过来了,身为邀请者的李崇文立刻起身迎了上去,见礼之后将叶赞介绍给众人。
“这位是玉清宗的叶佐道友,在下日前见叶道友施展符箓御敌,其中多有精妙难解之处,故此邀请叶道友前来,与我等交流符箓心得。”李崇文对众人介绍道。
有同样见过叶赞那天玩天女撒花的,纷纷起身拱手向叶赞见礼问好。当然,也有那没有见过的,只是坐在那里,
第九十六章:符箓三宗
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