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第二十九节 魏晋


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水球春秋国有三大奇术:

长生术:一般称之为修仙术,修仙修炼源自古代养生思想,气功的修炼在魏晋时期已然盛行,是人们在自我意识的觉悟之上,对自我生命把持的一种修持方式,也是修仙的方式之一。即是人的潜意识最深层处理性与感性的觉悟,对人命运的根本改变,由之长生久视,与道合真为最终极的追求与向往。或以安神养性,或以修真悟道,以求达到长生不死的境界。并由此产生的道门和佛门。现代诸位影视剧和小说,及由此借题发挥,产生了自己独特的文化体系。官方承认佛教和道教,建有寺庙和道观,而民间大部分也信仰佛教和道教,建有万千信仰建筑,除少部分两教泾渭分明外,其它你一进入建筑,很难分清具体教派,因为内部既供奉佛教的菩萨,也供奉道教的各路神仙。另有一个奇特的现象是,佛教的政治体系比较清晰,道教的就混乱不堪了,很难分清三六九等,就连神和仙的具体含义也是公说公有理,婆说婆有理。

奇门遁甲术:是春秋国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。也有的说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“遁甲”就是九遁,九遁包括:天遁,地遁。人遁,风遁,云遁,龙遁,虎遁,神遁,鬼遁。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘,象征三才。并且有专门的一本著作:《奇门遁甲》。也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和水球运动规律的科学巨著,而水球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。传承至今,用途最广泛的为风水术,丧葬嫁娶,算命乔迁等,几乎无孔不入,甚至有不少不问苍生问鬼神的当权者。

阵法:阵法最初来源于军队,因为古代作战是非常讲究阵法即作战队形的,称之为“布阵”。布阵得法就能充分发挥军队的战斗力,克敌制胜。简单地说,阵法的原型是阵形,而阵形是古代军队的野战队形,它是人类战争发展到一定历史阶段的产物,盛行于冷兵器时代,消亡于热兵器时代。氏族社会,人类的战争表现为部落冲突,当时还没有军队,也没有什么指挥,战斗大多是一拥而上,如同群殴,自然也就无所谓“阵形”。随着历史的发展,奴隶制国家出现,奴隶主为了巩固统治和掠取奴隶,开始编制有组织的军队,并且采用一定的队形,这就是原始的“阵”。“阵”是在军队产生的过程中,因为组织军队和指挥战斗的需要而出现的,融合了古代军制学和战术学的成果。当阵法遇上小说,产生了不可思议的能量,阵法一出,天下无敌的说法不为过。

此时的逍遥叹正在紧锣密鼓的做着相关测试,结合春秋国三大奇术、各大文明体的魔法阵以及曙光大陆的法阵,另加一些奇思妙想,祭坛成了第一块试验田。小说看多了,民间传言听多了,自然就有了想法,有了想法自然就想行动,水球现实不允许,在曙光大陆就无所顾忌了,更何况本次任务是破坏,罚说了逍遥叹要是有本事把祭坛连同大地打穿了,他会付至少十倍报酬。这就是动力了,怎样破坏最省力,自然是号称天下无敌的阵法了。因此,作为第一块试验田,祭坛有幸的得到了逍遥叹特别宠幸,以祭坛最顶端的三角区域为天池,整个祭坛主体加上两座山岩构成天心十道,将祭坛内部及大地作为内盘构成了春秋国风水师的风水罗盘,用星力为引,布下阵法、法阵、魔法阵,然后静等吉时引爆。

在确认一切无误后,逍遥叹带上刀剑二人,迅速远遁到与战也将一行人分别的地点,QQ早已在此布置好传送阵,同时也布置了不少防御和隐


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