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四八四 叱利舍布弥陀阵,收徒当收陆灵成


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“哈哈哈哈!”陆灵成刚刚到太华,就听到了上面邪魔猖狂的大笑。

“原来仙道一绝太华藏污纳垢,不是真君子。”

太华山上此时佛光万丈,是叱利舍倒走了佛骨舍利后功力大增,在太华山上布下了虚无藏大精进法阵。

叱利舍修行天魔大道,阻道过佛门圣僧,参无上密,然而并不能得佛法三昧,这舍利子他消化不了,于是用来化为阵法效果,取其可消化的消化。

这阵法得于佛门,却在叱利舍的作用下,招来了百万天魔,在虚空之中吸收佛光,污染舍利真性,变成一个个比丘,天人,明王,等等,在虚空之中藏匿,念诵弥勒自在王佛伪经。

入阵之后就会被割裂本性,一是极度慈悲善良,一是极度恶意残忍,如石头被火烧水冷都会开裂,更何况人,如此彻底被阵法夺去本性化为奴仆,被种下佛心,魔种,成为他人嫁衣。

这被叱利舍明王乘之为超乘魔法,在大乘佛法之上。

这而在阵法之中他的魔子魔孙,则会法力精进,享受不可思议之加强。

此阵法有诗可云:

释迦牟尼色身骨,大乘法藏无上密

菩提树下慈悲意,缘性禅空了三昧

波旬上智无穷欲,白骨森罗披袈裟

自性若迷沉苦海,无佛可求化福田

有了这阵法,佛门中人进去要沉迷于佛法之中,以为无上精进,其实是天魔夺心,道家之人进去就感觉心烦意乱,要被渡化。

其中更有无数魔头,勾连九幽魔窟,强行攻打,则有九幽之中无数魔障魔物,出世,太华山都要崩塌。

之前醮会之时魔修退入九幽魔窟,所以华阳真人从洞天之中出来了,此时和诸多道门同胞站在一起。

陆灵成看他身后还有一些作古的老头。

佛门中人物也来了许多,主要是佛骨舍利,是佛门三大佛寺共尊的重宝。

陆灵成看着佛门领头的有两个和尚,一个佝偻驼背,目突牙龅,长眉长须,身穿得百纳破布,手持瘤根手杖,身后站着的就是忽南印这个假和尚,这位就是佛门地藏庵看管藏经阁的阿含长老,已经证得阿罗汉果位的存在。

另一位和尚头戴七佛冠,身穿八宝锦阑袈裟,手持十二环飞龙锡杖,眉心有朱砂痣,座下有一异兽,如狮子如龙,是狻猊龙种,看得陆灵成好生羡慕,这样的神兽坐骑。

陆灵成看向他,那大和尚感觉到目光也看了一眼陆灵成。

“蜜陀罗须弥座!且听法闻……”

陆灵成脑袋嗡嗡的,突然一道佛咒就要种进陆灵成的身体,吞噬自己的法力,自己成为主宰。

可惜陆灵成一品金丹,无缝可钻,然后阴阳大磨将咒力磨为元气。

“一个眼神就能度化他人。”陆灵成冷汗直出,知道这位很可能就是在海外发展的龙树和尚,自称证得十信菩萨果位,等同于在世天仙,修佛若魔之人。

而叱利舍是修魔若佛之人。

“呵呵!”只见金鳌岛的灵牙真人道:“龙树和尚何必跟一个金丹期的小人物计较呢?”

龙树和尚道:“我观之这位小友,身俱迷障,孽业不小,只怕劫数广大,应是与我佛有缘,奈何奈何。”

阿含长老道:“这魔头想要魔染佛骨舍利,起码要七日,必须七日之内夺回,不然其彻底炼化,只怕是我佛门之劫难。”

龙树和尚嘲讽道:“佛骨舍利都会被偷,三寺中人还是早些让位,尊本座为宗,修行我大乘智咒。”

又嘲讽太华道:“上古流传的天仙道统,连山门都被魔头夺了,可见也是金玉其外败絮其中。”

龙树和尚战斗力非凡又嘲讽叱利舍明王道:“你也难怪不能成事,魔道处处抄袭佛道,歪解其意,没有点自己的见解,得了舍利还不能自己化用,在这里设什么玄迷。”

叱利舍明王哈哈大笑,旁边是赫连铁城,这两个老魔,都是佛道魔三家精专的老魔,其中赫连铁城成名久,叱利舍明王名气大,是中央魔教佛魔一脉的掌门,赫连铁城是整个中央


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