黎看的那些话本子里可没有这么写的，这样可不符合逻辑。

“因为土匪头头的儿子生得貌丑，十里八村没有姑娘愿意嫁给他，土匪头头拿出来大笔银子来做聘礼，还准备了不少银子作为牵线人的答谢礼。”

“所以说，那女子的父母是为了钱？”为了钱葬送一条年轻的生命，这样的操作，林初黎无法认可，但是有不少人会这么做。

“她有个弟弟，生了病，需要银子来治病。”

“现在不是有”现在不是有免费的医治机会吗……林初黎话说到一半，才想起免费医治有个前提条件，贫民或者士兵及士兵家属。

这是无法完全照顾到的一面，但是也是日后需要补起来的一面。

不能发现了缺漏之处还没有作为。

虽然说，这个悲剧本来和林初黎没有关系。

“他参军不是为了保护谁，是想拿军中的固定俸禄，多上阵杀敌，按人头给的奖赏也很是可观。”

“但是他想娶回家的人，已经不在了。”

部分民众的观念是没法儿改变的，这一点林初黎很清楚，但是还有大部分的人会愿意听从合情合理的建议并且做出改变。

像这种卖掉自家女儿换自家儿子活下来的操作，不是只有这一对父母能做出来，也不是只有一点点人做过。

只要是在选择面前没有多少犹豫或者犹豫很久放弃了女孩儿的父母，不管过程怎么样，最后做出的决定是一样的那就没多大区别了。

林初黎看看眼里还满是期待的士兵，不知道之后他知道那个消息会受多大的打击，也不知道他的一些观念会不会因此而改变。

占山为匪劫富济贫是没有毛病，但是涉及了人的性命，那就必须管上一管。

毕竟不能将士们边关杀敌，内部山匪作乱扰了百姓安宁。不可能放纵山匪的规模扩大、人数大幅度增加，这样是助涨那些人的嚣张气焰。

若真是地方官员不公，那大可以上诉，皇帝不会坐视不理。

既然要上山做匪寇，也就是公然扯起了造反的旗帜，只要做了一点不对的事儿，就有了剿灭他们的由头了。