大家陆陆续续地来到周志坚家，老刘把皮作家带了过来，伍万荷一身的樟木头味儿。先是客套地说些拜年礼节上的话，然后相互调侃吹嘘。就在气氛最好的时候何明跟着段龙源一起也来了，气氛有些回落，但没有冷场。

在李明哲的问题上，这些支部书记与何明之间无形之中有些隔阂了。所以场面上的话多些，随心所欲的话少一些，这味道就淡多了。

周志坚中餐搞得很丰盛，正值过年之际东西准备得充足。农村里流行吃年饭的习惯，亲朋好友家家户户聚餐热闹热闹一下，周志坚就是以吃年饭的名义召集大家聚聚的。

酒也喝得尽兴，有很多时候酒是个好东西，喝上了能化开一些误解和尴尬。何明刚来时带来的一些负面情绪很快就在酒精的作用下消融得干干净净的。

吃完之后坐在周志坚的客厅里又聊上了。这一次重点讨论的是精神文明建设在发展经济中的作用，然后讨论如何抓精神文明建设。

没有营养的议题，但他们说得兴趣浓浓。曾正明从合江网，到合江村在精神文明建设中每走的一步摆在桌面上，然后大家分析得失。

很枯燥的话题从他们嘴里说出来却是妙趣横生，就是把那些枯燥的理论术语结合农村的实际情况说出来而已。还不时用上三十六计中的成语，什么明修栈道暗渡陈仓，什么釜底抽薪，什么李代桃僵......

充满了智慧，农村工作中的智慧。也让皮作家更清楚地了解到农村就是一个斗争的环境，那怕是现在以经济建设为主了，这斗争性仍然还是存在的。加上段龙源在坐的八个支部书记一个村主任，都是农村工作经验非常丰富的基层领导干部。

积累下来的智慧聚集在一起时，绝对可以碰撞出无数的火花来。这气氛不是在会议室里能营造出来的氛围。也证明精神文明建设并不是简单地挂上宣传标语就能达到目的的。

群众教育工作说得透彻一些就是教化，是一种教化行为，而且还有别于老师教学生。按老刘的比喻，老师教育学生是在白纸上写字，而教化群众是在报纸上写字。这字难写，也很难写好。

皮作家一直没有讲话，只是认真地用脑子记着他们说了什么，总结他们讨论的结果。程洪也时引导一下，何明只是静静地听着。

何明听得很认真，这也关系着他的下一步工作重点。难得有这么好的氛围让他听到这些支部书记们这么放开地讨论一个问题，所以他听得非常认真。

对群众的教育要沉移默化，象春雨润物一般改变着社会环境。靠村干部一言一行地引导。要讲智慧讲策略，要接地气。这些支部书记的观点对皮作家的影响也非常大，通过这一次讨论他清楚了合江网下一步的工作方向。

应该说有了理论上的支撑，目标越来越清晰了。他准备了一篇稿子，题目都拟好了《何明书记马子坪村调研精神文明建设工作》。一旦发布出来，就是前车镇精神文明建设工作纲要性的东西。

只有让程洪吃点亏了，虽然这观点是程洪提出来的，但只有借何明之力才能达到该有的效果。他知道程洪的脾气，绝对不会纠结这事，对于程洪来说对群众有益就足够了，在群众利益面前个人得失算不了什么。

足足谈了一个下午，吃了晚饭之后程洪把摩托车扔在周志坚家随着何明坐段龙源的车回去。周志坚家又开了两桌牌局，算是都尽欢而散。

“程洪，要我鼻子不灵，就错过这好机会了。你也太不够意思了？”坐在车上何明抱怨着。

“还真把自己当狗呀？”程洪翻了一下白眼：“谁知道呢？周志坚打了个电话说请我吃饭，我也不知道他把场面铺得这么大呀。把龙源书记都请过来了。”

“也不知道你脑子里都装了什么，这理论上一套套的。不服不行呀。”何明叹了一口气，没再纠结没邀请他过来吃饭的事。

“也没有什么，都是逼出来的。”程洪苦笑了一下：“也许上瘾了吧，没事就研究这农村里的事儿。有了