，至于叶安却被留了下来，赵祯走的时候满脸的同情，在他看来叶安被刘娥单独留下对奏一定会被斥责的很惨。
当然，事实也是如此，在没人之后，刘娥便对叶安一顿好生责骂，这是她能享受的“特权”，因为叶安根本无法反驳她的话。
“官家往日所学皆合乎一个礼字，张怀政与王渊皆为高德大儒，无论讲学皆遵循天子之道，循循善诱，你却说你能授官家帝王之道，但就是这般的帝王之道？”
叶安淡淡的点头道：“臣觉得自己往日所教并无过错，官家就是该看看宫城之外的世界，就应该了解民间疾苦，凡是如此的帝王皆可为圣贤之君！”
“还敢狡辩！今日只是便是你所授官家的帝王之道？！”
刘娥刚要发难却被叶安给打断：“太祖出生于军伍，太宗亦然，真宗浅邸之时居于王府，皆不离百姓之生活，故体恤百姓之苦，知政令通达之要！今官家久居殿庭之中，虽有圣人之学相伴，然不解民之所生，不知粥米之贵，便是爱民如子，亦或错爱矣！”
刘娥微微一愣，但叶安并没有打算结束，而是看向她道：“圣人出生于何处？民间之事，苛政之恶，酷吏之奸，莫不深有体会吧？若是有一天官家亲政，不知天下之事又如何执掌天下哉？！”
叶安的话当然是没错的，实践出真知可不是后世人才发现的真理，相反躬亲国事一项是汉家皇帝的要务，否则每年为何要皇帝亲耕，皇后亲蚕？就是为了祈福的作秀？
看看王朝循环的规矩，很容易发现越是开国之初的几任皇帝对民间的了解十分透彻。
相反越是往后，帝王越不想出宫，因为皇宫会满足他们的一切所需，但一个不了解民间生活的帝王又如何能管理好这个国家？
刘娥的苛责声稍稍舒缓了些：“就算如此，但眼下官家年幼，擅自出走又无环卫相随实乃荒唐之举！”
这一次叶安果断的点头认错，并且态度诚恳道：“臣知错，甘愿请罪领罚！”
见他忽然态度转变如此之大，真诚的向自己认错，刘娥反倒是有些狐疑。
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