者送子,或者公正严明……
修士以自身的状态或者特征,当选择一位天尊尊号日日夜夜口呼,以求天人感应,得一缕仙缘。
但“无量天尊”什么意思?漫天无穷无尽的天尊?这人是有多么雄厚的气运根基,敢口呼诸位天尊,难不成漫天仙尊都要与你天人感应?
况且……无量一词,本身源自佛门,如此口口相传,最后也只能落得啼笑皆非的后果。
这其中的关隘,事实上并非多么的困难,一旦说开了,自然也知晓这样口呼尊号的人,到底有多么可笑了,但事实上,除非真正的道门门人,别派修士,或者是散修,皆极难明白其中的可笑所在,甚至信以为真,一位道门徒皆是这么呼喊,类似佛修口呼“阿弥陀佛”一般。
故而对于真正明白其中道理的人,往往一开口,便能够知道此人的真伪。
而苏幕遮所口呼“无上太乙救苦度厄天尊”,乃是道门救苦救难之天尊,尤其苏幕遮身为一位“道门徒”,看佛土正道不少同门遭难,呼这位尊号,正是最为合适。
苏幕遮这般说,佛子的眉毛已经挑起,显然也是深谙此道之人,一番言辞,已经将苏幕遮的来历相信了大半。
当然,这也是因为苏幕遮修行《冥龟胎息经》的远古,将自己一身魔道修士的气息全部收敛,不然但凡有丝毫的泄露,只怕佛子都要以雷霆手段,当场将苏幕遮拿下。
“阿弥陀佛,贫僧弥陀禅宗一智,代佛土诸多同门谢过施主相助,却不知施主上下何云?滴血哪家?”
佛子这一句,纵然是感谢,但是试探的意思还是多一些,有些探底的意思,倒是让苏幕遮有些诧异,不曾想这佛子竟然还明白道门弟子之间的切口。
所谓上下何云,问的乃是苏幕遮的道号,滴血何处,则是问的苏幕遮修为。
诧异归诧异,但是这些,苏幕遮倒是信口拈来。
“见过一智佛子,贫道头顶玄字,脚踩守字,怀中抱元,乃这一代玄阳宗元悠子,呵呵,自然也是滴血玄阳宗了。”
这番对话,便是苏幕遮对于“上下何云滴血哪家”的回答。
上下乃是玄、守二字,至于元悠子,并非是苏幕遮杜撰,而是苏幕遮曾经在玄阳宗真正的道号,至于滴血何家……三古时代,道门将内门弟子更是称之为滴血弟子,乃是取弟子进入内门之后,都要在本命玉简之上滴血,日后生死宗门都可以探寻的到,更是性命受到宗门庇护的意思。
当然,要能够滴血的话,至少也要进入内门,便是筑基境界的弟子。
苏幕遮这一番话语,以假乱真,虚虚实实,倒是让佛子彻底相信了苏幕遮的身份。
毕竟能懂切口,还能够说出师门字辈来,这已经不是寻常的散修魔道能够做到的事情了。
至于苏幕遮陨落又夺舍重生,已然不是佛子能够知晓的事情了。
便是佛陀转世又能够如何?终归不过是筑基境界的修为,无法观诸净土,更不曾开六通六识,哪里知晓这样多的辛秘。
《冥龟胎息经》已经被苏幕遮施展到高深的境界,佛子在苏幕遮的身上,一丝一毫的修为气息都无法感受到,又不好贸然出手试探,修行境界的说辞,自然是苏幕遮说什么,那便是什么了。
佛子双眸含笑:“原来是元悠子真人当面,不如上台一叙,也正契合古时佛道之辩。”
事已至此,苏幕遮也只得含笑走上高台,既然已经强行将自己的身份与修为堆了上去,若是依旧站在台下推辞不上来,只怕佛子反而要怀疑苏幕遮的目的所在了。
“那贫道就叨扰大家了,也算是借这场法会,与诸位讲述道门筑基之理,纵然各位皆是佛门善信,但若是触类旁通,或许能够见证自身道途,也算是答谢佛子今日礼遇。”
苏幕遮眉眼含笑,浑身上下简直连发丝都看不出魔道众人的意境来,连佛子都诓骗了进去。
此刻听闻苏幕遮所讲,佛子也是欣喜,他山之石可以攻玉,或许苏幕遮讲解自身筑基之道,能够
第四十五章:明悟
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