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第一零五八章 先天八卦和后天八卦的奥秘(下)


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夏辉听得很认真,心里很是激动,这些隐秘可不是谁都知道的,了解这些对研究易学发展可是大有帮助。

“董大人,你提起这些,不知有何用意呢莫非里面包含着文王八卦的精髓”夏辉好奇问道。

“不错文王演创的后天八卦,此乃不破不立,破而后立,这和先天八卦的诞生可是完全不同,先天八卦是应天势顺自然规律而为,而文王八卦乃是文王心怀苍生所得,更多的是参杂了人的因素,其实用性更偏重于为人服务。”董大人解释道。

夏辉听得心里震撼,想不到二者居然有着这么大的关系,天地人三人,先天八卦取其二,包含天地之道,而后天八卦则是取人道,这仅仅是八卦方位的差异,居然背后有着如此深意,确实出乎夏辉的意料。

看到夏辉惊讶的目光,董大人笑着说道“夏小哥,先天八卦和后天八卦的内在差异其实从伏羲和文王二人的身份差异,你便能有更清晰的认知。”

“此话何意呢这和二人的身份又有什么关系”夏辉茫然的道。

董大人微微一笑道“伏羲乃是华夏人文先始,其生于上古时代,那个时候人族卑微,各种野兽猛虎盘据着大地,人族艰难地活着,以捕鱼打猎为生,朝不夕保,为了生存,不仅仅要与野兽猛虎为敌,更是与天地为敌,小小一场天灾,便足让人族死亡惨重。”

“人族生存艰难,在天地之间微不足道,便是此种情况之下,伏羲感悟天地阴阳变化之理,创造八卦,引导人族适应天地之变。教会人们春耕夏耘秋收冬藏,教会人们顺应天地变化而变化,也因此人族才能不断壮大,最终立足于这遍辽阔的疆土之上,有了今天的繁华盛世。”董大人感叹着道,脸上满是崇拜之情。

夏辉听得暗暗咋舌,原来研究易学还要研究不同的社会形态,经董大人如此解释,他便彻底明白了,上古时代生产力低下,人类弱小,伏羲便感悟天地阴阳变化之道,推演八卦,从而根据八卦之理教导人族适应天地四季变化,引道人类对万事万物的逐步认识,影响了人类思考的方向。

小小一个八卦,里面真的是大学问啊,夏辉感激的道“董大人,谢谢你,学生明白了。你能够再跟我说说文王八卦呢”

越听越是有意思,对于一个学易者来说,这些道理对夏辉可是有极大的吸引力呢。

董大人轻轻地点了点头道“文王姓姬,名昌,岐周人,其父死后,继承西伯侯之位,故称周伯姬昌,此人乃是周朝奠基者,其嫡次子周武王姬发灭商建周,故文王乃是人君。”

“生而人君,心怀天下苍生,在牢狱绝境之际扮演文王八卦,创造周易六十四卦,文王便是想通过这些来造福百姓,让百姓懂天命,知祸福,从而过上无灾无祸的生活。”

“文王八卦是通过对世间万物变化的演算而为人服务,占卜出人的发展行为的规律,从而能推算吉凶祸福。后天八卦便是先天八卦把天地阴阳变化之理引进到人类生活这中,把人的生命和社会的变化视作自然的一种,然后根据天地阴阳变化之道推算人的变化。”

“吉、凶、祸、祸、吉、怒、哀、乐等等这些都是人的变化,而文王八卦却是巧妙地根据先天八卦之理,把这些都视作自然之道,从而便占卦于天转化为占卦于人。”董大人一字一句的道,震惊得夏辉不能言语。

这不得不让夏辉震惊,天人合一的说法在上辈子人尽皆知,但是又有多少人能够体会其中的精髓呢。

周文王却是真真正正的理解,不仅如此,他居然根据包含天地变化之道的先天八卦,推演出适合人类占卜的后天八卦。在不懂行的人看来,只是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种卦象的排列顺序的不同,但是实际上却是天人合一的思想,谁又能想得到呢。

夏辉对这周文王佩服得五体投地,理解天人合一的精髓已是难得,结合天人合一的思想扮演出后天八卦这才可最逆天的,不是大智慧者绝对做不到呢。

夏辉低头细


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