么都不是了。

阴神的力量，也源自于百姓们的香火愿力，一旦断了香火，亦只是游魂野鬼罢了。

在玄门典籍中，关于神只的传篇章里，就有着可被参考的记载：东海澄塘关古仙李哪吒，年少时闹海作恶，后削肉还母，削骨还父，以谢罪下。然其母爱子深切，为其建阴庙，立金身，苦求一方百姓香火，愿其子能借此长生还阳。

阴庙受香火鼎盛三年后，李父方觉，故震怒下亲手毁庙，破李哪吒神像金身。

但因昆仑上仙太乙真人与李哪吒之前世便有师徒之缘，在其即将魂飞魄散之际，以五色金莲合九转还魂丹为其重塑肉身，并再次收其为入室弟子，引入正道。

李哪吒还阳后，因修习正道仙法而浪子回头，戾气尽散；降九十六洞妖魔，建十万善功，终携肉身成圣证道，传后世神号为：三坛海会大神！

思考到了这里，李卫真大抵已经能够想出当时的情形，是怎么一回事了。

某座宗门的弟子，巡游到了簇，发现了这么一座供奉阴神的水神庙。

为了能够顺利捣毁阴庙，先是以山上仙师的身份，勒令本地乡民不许再给阴庙供奉香火。待此庙阴神因失去香火加持，而日渐衰弱后。那位宗门弟子则成功趁虚而入，斩下神像头颅，给自己的功德簿上，添上一笔“降魔”伟业。

至于后来建起的那座水德星君庙，就很有可能跟那座宗门，有更大的关系了。

因为有司水之能，护风调雨顺的神只不止一位，水德星君虽为水部正神，可在凡间的名望却远不如龙王、雨师、水伯……这些神只高。

而且以水德星君的神位之高，乡野镇之地，也根本供奉不起这么一尊大神，但凡认真学过艺的泥瓦匠，都不敢接这样的活。怕造不好，造不出，“庙容不下大神”这句老话，可不是乱的。

但如果是山上宗门派人下来修筑，情况就不一样了，此庙被建起后，不仅能够镇压一方风水气运，还起到传道的作用。

若是当地出现邪祟祸事，乡民们只需到那座水德星君庙里请愿，建起那座庙的宗门，就能得到感应，可以及时派人来处理。如此一来，更是能让那家宗门得以持续地建立起威信，扩大影响力。

甚至有理由可以猜测，那家宗门所传承的许多道法，都是与水有关的，有这么一座香火鼎盛的庙宇在，他们在这片区域内，真的可以如有神助！

而那座水德星君庙所受到的香火供奉，有一部分，也是会在无形中，转化为那家宗门之气阅。

李卫真会想到这些，实在是因为触景生情。当初太一门就曾在月轮山地界内的红鹿镇，修筑过一间北斗星君庙，不过现如今，已经被断去了香火。

原因很简单，只因玄龟门已经派人在红鹿镇新建起了一座玄武神君庙，百姓们出于种种原因，都不会再去拜那旧庙了。

当初，李卫真打算报复霍鸣及玄龟门时，之所以选择了偷袭红鹿镇，也正是因为那里有一座玄龟门暂且不敢拆毁的北斗星君庙。

李卫真所施展的北斗剑气，能够在那一带，受到相当大的气运加持。但后来这个报复行为，被张潮虎给制止了，使他没能感受到太多，如有神助的玄妙畅快！

这日，李卫真在庙内生起了一堆营火，烤着几条在河里逮到的麦穗鱼。鱼身都约莫长三寸，二两重，用一根树枝能串着两条烤。

只要不是在水流湍急的水域里，大多都能见到这种鱼的身影，也是垂钓者们最恼的一种鱼，因为往往还没等来大鱼咬钩，就被这种鱼给抢饵了。

李卫真也不是非得要吃些什么，只是百般无聊，在给自己找点事儿做。这已经是与温庭芸约定好的第三了，他肯定还会继续等下去，只是时间拖得越久，心中那股莫名的不安，也就越强烈。

按理，一位元神期高手，要在一个特定的地方，找一个特定的人，应该不会很难。

但事实上，又确实拖到了限期将近，仍未有半点音讯回来。最无奈的，是李卫真还不能去主