世间的第一高人，有着连自己都达不到的大神通。

可是，既然有这般修为，那位批发老者为何不选择飞升呢？

在自己达到了足以飞升的境界之后，华阳子能够确认，当年那位披发老者，的确是肉体凡胎，并不是仙身下凡。

而且华阳子十分笃定，那位披发老者的修为，和如今的自己不相上下。

当时的华阳子，其实内心是想选择飞升成仙的，可那披发老人却犹如一块大石，压在华阳子的心头。

成仙成圣，是每一个修道之人的终极目标，在修道之人的面前，羽化飞升，高过一切！

对华阳子来说，也不例外。

但华阳子能修得如此境界，绝不可能是急功近利之辈。

他不断的去想，那位批发老者，为何不选择成仙。

但是想了很久，华阳子也没悟透其中的真谛。由此，华阳子决定，暂时不飞升了。

华阳子，想要探寻一下，那位披发老者不选择飞升的真正原因。

于是，华阳子又活了一百年的时间，一直想要贴近那位披发老者的思想，悟出一些事情，

然而无论修为多么强大，肉体终归是有寿数的。随着时间的流逝，身体终将要消亡。一般人的肉身寿数，大概在七十年左右，通过修炼，这个数字最少可以翻一倍。到了天罡教掌教，元阳子真人的修为境界，寿数最多可以延长至三百年。

至于到了马归厄的修为境界，恐怕就不是三百年那么简单了。

不过无论时间有多长，肉体最终还是会死去的，此乃天道，任何人都无法改变。

但在这个时候，元阳子发现，自己的元神居然能够与天道对抗，捆绑住魂魄，使其无法离体，自己也能做到让寿数延长。

普通人的肉身和魂魄，是唇齿相依的关系，缺一不可。肉体消亡，魂魄自会离体，而道人一样如此。所以元神的重要性，便在道人身上体现而来出来。

人的肉身寿数用尽，魂魄感到无法再以这副身躯做容器，便会自动离去，从而魂归天，魄归地，永世分离，各自轮回，与其它魂魄重新组合，完全成为另一个人。

可道人则不同，通过对元神的修炼，元神能够束缚控制自己的魂魄，使其无法离体，尽管身体已经不再适合存留在世间，却还是能够与活人一样生活。

不过道人的终极目标是羽化飞升，很多修为通天的道人，在自己的肉身还没寿终的时候，就已经达到了可以尝试飞升的境界。所以，古往今来没有一个道人会用元神之力，来强行让自己的寿数延长。

华阳子乃是道门始祖，在他还未升天之前，世间就已经涌现出诸多其它道门分支。无一例外，所有的道门中人，都是以羽化飞升作为修炼的目标。

毕竟，这也是华阳子自己的梦想。

然而在真正达到羽化的境界之后，华阳子这个道门始祖，反而犹豫了起来。

为了搞清楚那披发老者甘心停留在人世的真正目的，元阳子不断的以强大的元神之力延长自己的寿数，束缚自己的魂魄，使其无法离体。

以华阳子的修为，他完全可以做到永生不死。

但如果华阳子真的那样做了，恐怕坐在河六四身旁的，也会是一具活尸，和鬼上身没什么两样。

华阳子当然不想见到这样的结局，便将自己一生的修为，全部汇集在一起，著成了如今的华阳真经。而华阳真经当中，着重描写的却是修炼元神的法门。

这也是因为华阳子晚年一直在修炼元神，悟出了许多道理。

其中最重要的，就是元神能够带着自己的魂魄，完完整整的进入轮回。这样做即便是重生之后，也会拥有之前的记忆。

于是，天罡教开山祖师华阳子，没有与任何弟子告别，就那样静悄悄的，离去了。

而后，华阳子以元神捆住魂魄，进入了轮回，成为了一个普通人。

六千年来，华阳子再也没有做过什么改变人世的大事。他曾生在帝王将相之家，也曾做过工匠贫农之子。他或许做了男