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一百八十,返璞归真


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实话,当塞纳巴意外出现,余大江原以为自己可以籍此听到一些秘辛,或者说是有价值的讯息。

但实际上,并没有。

就是单纯的听到紫裳女子受伤的事情,上门来表关心。

当然了,虽然塞纳巴没有说什么,可是余大江从其欲言又止的神情完全辨识的出,其本来是想说点什么的。

但最终还是按捺住了。

余大江很容易就为之联想到其跟踪阿黛尔的事情。

直觉告诉他,二者之间有很大概率是有联系的。

但在事情真有眉目之情,他亦不敢妄作结论。

人生很反复无常,世间的各种事情,亦是十分难以估料。

当事人真正能做的,用心、努力,然后静待结果。

过于求成,只能应验了欲速则不达的道理。

更何况,失败是人生常态。

如果世间的事情,只是简单的一加一等于二,世人也不会有那么多的烦恼了。

生而为人,已然不易,为什么不看开看淡点呢?

余大江心里感慨着,亦没有多加观看。

乃是直接去附近打探消息了。

相较于苦守豪宅,或者是跟踪塞纳巴等消息,主动打听情况,反而更能让他对整个事情做出更好的判断。

马鹂说他很难让人琢磨,其实,主要是他的心境也一直在变化。

不再像过往那般执着于事情的表象,更多的时候,是听从自己内心的声音。

成皇是目标,但亦不是唯一。

真为之说起来,这即是他会有道胎的根本原因。

他的心性,已然不再拘泥于红尘俗世,相较而论,已然有一些出尘。

有时候,他自己也会在心里想,自己这样又算什么?

是要看破红尘出家为僧的节奏了吗?

可更真实的情况,是他即嗜好美食,还好色,更有野心。

但这些,都是建立在一颗平和心之上的存在。

想想,他自己都觉得有一些不可思议。

也许,这即是佛家所谓的出尘需要入尘。

真正的佛性,不是在表象,乃是在于心中。

心中有佛,哪里都是佛。

心中无佛,身处宝相庄严的寺庙里,亦是没佛。

他偶尔,真会纠结于相应的东西。

但真的只是较真一会的时间。

过后,他便会自我反省到自己所存在的问题。

紧接着,便什么也不想,而是改去做一些自认为有意义的事情。

总的来说,他现在的心性真的变得很没有所谓。

有一点像他看香焦赘婿宁毅的即视感。

当余大江在大街上一番很小心的熟练打探过后,他知晓了很多相关的事宜。

豪宅里居住的,是塞外类似亲王一样的人物。

当地人管其叫闲王。

是闲王,不是经常能听到的贤。

闲的意思很明了,就是字面上的意思。

一般而言,闲王是不可以涉政的。

有大量的封地,每年更会有一定量的俸禄。

当然,如果当事人想的话,是可以选择经商。

另外呢,地位也是实打实有一些的。

毕竟皇亲国戚,尖锐点,打狗还得看主人!

有一说一,如果闲王本身是没有企图心的人,自然是小日子过得美滋滋,一生衣食无忧。

倘若有野心,便会很郁闷了,真的可以说是处处受限!

可话又不仅说回来,大部分的闲王或多或少是会涉政的,积累一定的人脉,只要度拿捏的好,一般也没有人会故意找他们的麻烦。

真说起来,闲王虽闲,但每一届也就那么零散的一二个而已。

在成为闲王之前,皇室之中,一个个的兄弟姐妹们,鲜有会相亲相爱的,在权利的漩涡里,都敌不过各方利益的牵扯,最终死的死,逃的逃。

完全是一将功成万骨枯,一王生成万人苦。

到最后,当事人未尝不会羡慕那些平凡人家的孩子们。

该说不说,尽管他们从出生就拥有享之不尽的荣华富贵,可亲情之间的温暖,于


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