欢迎访问书画村
首页第七戒律 第七十五章 立场

第七十五章 立场


推荐阅读: 斗罗大陆之我是黑暗之主身为掌门的我想要脱单魂弦之宙骑士不死于异界开局我在大唐摆地摊朱门有喜之温良相公宠小妻开局签到上古神瞳从斗罗开始当团宠侠露相逢想念日记快穿之修正之路漫漫兮向爷今天撩媳妇了吗

教会,这些虔诚的信徒们才能得以进入“天堂”。

现在看来,“末日审判”大致就是指数百年前的那场魔族入侵,那些“教廷”的信徒们也这样认为的……但是“神职者”们不这样认为,他们继续宣称“最终的审判”尚未到来,信徒们仍须“奉献”,以获取进入“天堂”的资格。

然而在那场战争之后,人类逐渐恢复元气,亲眼目睹了“教廷”在“末日审判”中的龌龊行为后,他们逐渐放弃了对“祂”的信仰。

“教廷”无力改变这一切,由于“末日审判”中“教皇”怯懦的表现,就连那些“虔信徒”也开始质疑“教义”的正确。

于是为了迎合历史进程,“教廷”逐渐分成了三个派系——信奉经典《圣经》的“艾格尼教派”、建立了“政教合一”国家“耶恩哈德”的“耶恩哈德”教派、以及试图用人们不断发现的“世界”奥秘来解释“祂”的存在的“凯恩托斯”教派。

没错,随着教廷地位的不断衰落,人们逐渐摆脱了思想上的枷锁。

他们开始学着了解这个“世界”奥秘,进入了“第二启蒙时代”。

与上古时期那场对“魔法”研究的“第一启蒙时代”不同,“第二启蒙时代”不再是由高高在上的法师们主导。

“第二启蒙时代”的主角,是每一个生存在“安维塔”之上的人类。

当一个小孩,在好奇心驱使下将精细打磨的两片凸透镜凑到眼前后,人们借此发展出了不同倍数的望远镜。在玩够了“放大远处的东西”的游戏后,部分细心且渴望知识的人们将视野投向了浩瀚无垠的宇宙……

有些人试图直接观测“阿波罗”,然而他们大多没撑多久,就痛苦地捂着双眼倒下了——他们都瞎了。

“艾格尼教派”公然宣称这是“神”对这些企图冒犯“祂”的人的惩罚,并将他们列为“异教徒”。

可还没有等这些“异教徒”被带走审判,另一些人就发现了观测“阿尔忒弥斯”并不会对眼睛造成任何损害。

这对“艾格尼教派”宣称的教义中,“神之右眼阿尔忒弥斯”,是为了惩罚世人而存在的说法而言,是一个致命的打击——“神之右眼阿尔忒弥斯”并没有因为人类的冒犯,而承接他们,但是“神之左眼阿波罗”却这样做了。

于是,越来越多“世界”的奥秘被展现在眼前。

原来“阿尔忒弥斯”上有无数的坑洞,原来象征“祂”摧毁的众神的躯壳,是一个个各不相同却形状如同“阿尔忒弥斯”一样的球体。原来“安维塔”也是一个球体,万物就站在这个球体之上——信奉“凯恩托斯”教派的探险家们乘坐着炼金飞艇从大陆西部开始航行,在抛去了对“教义”中讲述的关于海洋神话的恐惧后,他们在一个月后抵达了大陆的东部海岸……

在了解了足够多的这些“奥秘”后,人们惊讶地发现,在摒弃了用历史久远的“魔法”和深植人心的“教义”来解释万物的存在后,这个世界竟是如此简单……也如此复杂……

《圣经》和“教义”所树立的世界观就此崩塌。

力学,光学,声学……这些学科一个个被人们认同并接受,而炼金,数学,魔法等学科也逐渐走下神坛,要么融入其他类学科,进而融入时代,以拥抱普通人,要么,就干脆利落地被认定为是“超自然学说”。

这便是“第二启蒙时代”——一个众多人类追求美好的艺术,和发现并推进自然科学发展的时代。

然而,人总是会因为信仰,习俗和利益而……进行纷争。

“第二启蒙时代”随着历史的局限性,发展逐渐缓慢了下来,人类自以为已经掌握了所有自然科学。

由远古时期便积攒而来,以及在现实中因差异而造就的不满和仇恨,促使着人与人之间开始争斗,随后,演变为国与国之间的冲突。

最后,“安维塔”再次燃起了漫天战火!

这便是“安维塔”,这便是“人类”!

这便是“文明”,这便是“世界”!


相关章节: 第69章:安妮第70章 感动第71章:安妮第72章 姐妹第73章:安妮第74章:崔命第75章 这就是女人第76章:安妮第77章 末卡维式的款待第78章:李察

也许你还喜欢: 第七戒律电影八荣耀与七戒律第七戒律下载七戒律是哪几个十三条戒律公安七条戒律吸血鬼的七条戒律血族七条戒律戒律分明晋江三戒律