狮子峰山顶，景色绝然。

山顶边缘有一座陶然亭，立于亭中，可俯瞰虎丘一地百里河山。

陶然亭外三十丈处有一座宝塔，宝塔不高，仅两丈有余，没有名讳却也神圣庄严。

在宝塔之下，则有一座寒意逼人的深池，池子占地不广，一个成年人围着池边走一圈也就只需花上一炷香的功夫，池畔山石叠嶂，飞泉流瀑，池内流水不断，终年不干，池水清澈见底，幽深莫测。

在池边还立有两块挨着的石碑，左边那块上书“别有洞天”，右边那块上书“虎丘剑池”，八个大字浑厚遒劲、雄浑有力，乃姑苏剑池立宗之前某位大儒所题，字上蕴满儒家浩然真意，这两块石碑也是那位大儒赠予吴闾祖师爷的开宗贺礼。

若撇开其他不说，光看景色，佛塔俨然，池水泠清，此处确为绝美。可若再细观，便会发现此地方圆十丈之内花草禁绝、鲜有生机，而且除了池边宛如门神的两块石碑以及岸边的宝塔之外，其他地方都刻满了各种剑痕，深浅不一。

至于原因，则可将目光投入深池池水之中，池水冷清至极，却意外的含有沛然剑意，仿佛每一滴水都是一位境界颇高的剑修，每一次池水波动，都是千百剑修在同时问剑，周围那些剑痕也终于找到了始作俑者。

此地名讳想必已经不言而喻，正如池边石碑上所写，此处就是姑苏剑池三大禁地之一的虎丘剑池。

另外据说姑苏剑池这一名字也起源与此。

此时在一左一右两座石碑之前，盘坐着两位老者，一位身穿灰色长袍，腰悬一枚碧绿色酒葫芦，还有一个标志性的酒糟鼻子，另一位则是米色长衫，面容和蔼，腰佩一块麒麟状美玉。

这两人也不用多说，前者就是岣嵝峰掌律堂一脉，张口闭口李老狗的剑池长老陆文心，而后者则是前者的一生大敌，飞来峰授业堂长老，总是被前者嘲笑“境界稀烂”的李存心。

在这之前，由晏宗主授意，另一个“江玉藻”在阅微草堂儒圣纪云的护道下，神不知鬼不觉地打开了池底密室。

何时分离的神魂，又是何时打开的密室，就算是身为剑池高层的两位长老也不得而知。

总之当二人收到消息赶赴此地护道众弟子之时，江玉藻与纪云已经不知去向，只留下了开启池底密室的口诀。

口诀十分玄奥，自认为博闻强识的李存心也从未听过。

“奇变偶不变，符号看象限”。

怪异至极，怪异至极，兴许是异世界某种独门的修炼法诀？

后来，两人按照计划，作为“嫁衣”，以毕生修为替剑池年轻弟子护道一程。

如今，七十六名宗门年轻种子已经悉数进入剑池池底密室，准备长达数年、数十年、甚至数百年的闭关修炼。七十六，是晏池宗主特意挑选的数字，是为了祭奠当年惊虬谷一役牺牲的剑池弟子。

至此，二位长老的任务也算是完成了，接下来等待着他们的就是一个漫长的死亡过程，因为剑意寒水中独有的寒意剑气已经侵入两人的骨髓与元神，用句凡间百姓常讲的话来说，就是“大罗神仙来了也难救”。只要再过几个时辰，这两位针锋相对了三百年的老冤家就真的要变成狮子峰上一枯骨了。

临了还要跟讨厌的人待在一块儿，真是到死都不痛快。

水流潺潺，在最后一名弟子进入池底密室后，此地就显得格外的安静。

这时，陆文心路长老喊了对面那人一声：“李老狗。”

声音不大，但听得格外清楚。

此时再观陆长老脸色，比起之前明显憔悴许多，一身的精气神仿佛也被抽空了一样，如今再与老冤家对骂，恐怕也不复当年风采的万分之一了。

坐在“虎丘剑池”石碑前的李存心老先生眼皮子都没抬一下，始终盯着手中那本封面为《中庸》二字的“儒家典籍”。

这本书当初早已被晏宗主焚毁，至于焚毁原因，只要是个剑池弟子都知道，表面圣贤书嘛。

至于为何会再次出现在李存心手上，