垦出来种植粮食的地方，他们就会将果树栽在田地四周，禁止那些野生的猛兽进入田间。而神民则是自主的前往种植、浇水、除草、收割，其乐融融。等到粮食堆满谷仓的时候，他们就会将多余的粮食挨家挨户送到每一个神民的家中。而一些比较好动的神民则是带领族人，穿梭在山间悬崖峭壁，猎取成年的野兽。至于那些觉得自己什么都不愿做的神民，就会独自往返在田间、山脚，采摘可供食用的野菜、蘑菇、药草。

紧挨着草地的地方，就是林间的各式小居，之所以被称为各式小居，那都是大神们从人间回来之后，将自己见过的房屋建造影像，全部整理出来，记录在巨石之上。而从他们诞生到现在，足足过去数万年，所以其间既有最原始的石洞、石屋、树屋、土屋，又有用木头搭建的精美木屋，甚至不乏大神们建造的豪华宫殿坐落其中。

房屋与草地中间，有一条用石头砌成的水道，将不周山山巅的泉水引入其中，供所有的神民使用。而水道绕经精美的房屋，恰好让整个村落的房屋，呈双鱼的形状排布其中。

至于房屋汇聚的村子中央，则是用石头砌成的大湖，里面鱼虾成群，欢快的游玩其中。而湖心之处，则是流沙村供奉数万年的女娲图腾雕像。

整个雕像栩栩如生的刻画出女娲大神的亘古风采，绝世美貌，威严庄重。手中的法杖听说下面直抵阴曹地府，九幽之地，震慑着一切的世间法力，上端则是直入云霄，支撑着神界和混沌虚空。而两旁的巨型腾蛇俯首听命，四只硕大的眼球注视着世间的万物，将最真实的人间呈现给它们的主人。

在不周山的八十一处悬崖之上，高高的耸立着八十一位大神的石刻雕像，分布在不周山的四周，俯首看着湖中央的巨大石像。而不周山流沙两岸的泥人神像，历经时间的洗礼，逐渐被村里的神民迎进村子，环绕在流沙村中央明月湖的四周，守护村民的安危。