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第55章:包拯


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体结构上看,全书分为五篇。

首篇篇幅宏大,从容交待生产与价值理论,紧接着是简短的资本理论篇。

前两篇构建起欧阳辩所谓的经济学体系的基本框架。

作为过渡,第三篇扼要追溯中国商业社会兴起的历史,对各朝各代的经济策略进行剖析,欧阳辩尤其对国朝的经济措施做了高度的评价。

但欧阳辩顺势引入火药味十足的第四篇,系统地清算了抑商主义。

欧阳辩在书中隐晦的表达对抑商主义的不满,认为抑商主义对社会的发展形成了严重的阻碍。

虽然欧阳辩措辞相当温和,但在当下依然显得十分的尖锐。

第五篇是处理公共财政方面的内容。

这一篇包拯看得尤其认真,欧阳辩在国富论里面最重要的观点终于露出了水面。

——欧阳辩认为,国家的必须掌控一些国有企业,为以公有制为主体的多种所有制经济共同发展。

包拯的三观受到强烈的冲击,但同时也不由得有些担忧,这个文稿一旦出版,对当下的主流观点就是一个巨大的冲击。

虽然国朝的诸多政策包括商税制度与禁榷制度方面都相当先进。

实际上欧阳辩的国富论是给商税制度与禁榷制度给了理论上的支持,但存在的东西归存在的东西,一旦你将它里面的内在逻辑给揭露开来,就会遇到很多的障碍。

国富论的意义在于,它将国朝的各种经济活动的内在逻辑给揭露出来,形成了一个逻辑鲜明的理论体系。

包拯当然知道这是一件非常了不起的事情,国朝的皇帝和宰相们,只是按照他们的直觉在管理。

而欧阳辩则是将这些形成理论,这其中还进行纠错和指明以后发展的方向,这才是真正了不起的地方!

但是可以预见的是,这本书将引起的重视和争论都会是空前的。

一方面是所谓的官不与民争利思想,另一方面则是君子耻于言利的思维。

别说其他的人了,连他自己看到这满篇都是利益二字的国富论,心中难免反感,其中更是对欧阳辩揭示出来的红果果的利益思想感觉到不适。

国富论里的思想和儒家的思想着实有不少是结构性的矛盾,这让包拯很是担忧。

但这是对于思想,而不是对于欧阳辩这个人,道理就在那里,真伪是可以验证的。


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