以是共有的反思和愧疚的思潮和共鸣,以及将万世浩劫的错推到源头,而源头则是由某代人,或某几代人背黑锅。
所以说政治深处无纯净,灰色的、黑色的也得有人干,而不光是道德制高点、大义凛然的光鲜。
欺骗了大众的假历史造就了一个不好的结果,就是不少星灵对造物主有着一份天然的愧疚之心。
造物主如果一直不出现,这也没什么,甚至是好事。因为每当有什么过激思路时,就会想到那段历史,然后就会觉得,有什么事不能坐下来好好谈谈呢?
可造物主的代表出现了,弥补祖先过错的机会就有了,这是神使能够鼓动星灵率先对混种开战的主要原因,也成为现在造成裂痕的原因。
这些星灵觉得,最高议会以及净化者,第二次背叛了造物主,十分可耻。
凯恩知晓这些,因此对于星灵的付出,也是格外的承情。
同时也小感慨,说好了文明种群之间只问利益,不谈情义的,可到了最后,还是难免陷入了这样的环节。
再加上之前的自己成为了当初的自己最痛恨的那类人,可以说,命运对他的打脸真是抽的要多响亮就有多响亮。
相较于这些,提前将无人机体系展现,没能完成碾压式横扫的遗憾什么的,反倒不算什么了。
有人说过这样的一句话,说有些人,没有伟人的奉献精神,光学会了伟人的挥斥方遒,这种有自己认为的道理,去定义,去替别人做生死的抉择,很无耻。
凯恩觉得这说法有一定的可取之处,奉献不奉献不是重点,是否甘愿将命搭进去,跟是否有权替别人做生死抉择也没有必然关系。
真正的重点在于权力与责任的对应尺度。像这次,凯恩觉得以具体的操作权限对应,他只有帮科普卢星区重塑文明才算尽到了职责。
实在是他用自己的那套衡量标准,变向的杀死了太多的人。
那么最后,他有责任协助人类,使之成为他理想中的那个文明,至少也是已经走在了成为理想中的文明的道路上。
那他理想中的文明究竟是个什么样子?
其实也简单,那就是本源世界中带有东方色彩的向上攀登。
理解为一种美德的认同,则分别有勤劳刻苦,勇于探索,坚持信念,百折不挠这些标签。
凯恩认为,美德其实就是文化的精髓,想要有文化认同感,首先得对美德有认同感。
像非洲某位领导人在友好访问中就说过,我们非洲人认可勇敢,但对勤劳这个概念持保留意见。这位领导人将勤劳理解为习惯吃苦,他认为这不是什么美德,人应该想办法将自己从吃苦状态脱离出来。
这种错误认知,就得用更宽泛的文化,才能准确的描述出其含义了。
而文化认同,又是凯恩认为的容易获得向心力,以及保持凝聚力的重点要素。
在他看来,科普卢星区人类的最大问题,就是这种凝聚力和向心力正在丢失,并且已经丢的差不多了。
其中最讽刺的点在于,正是因为联邦体制太过腐败,剥削过于凶残,以至于治下发展极不平衡,很多地区还处于劳动力尚未解放的状态,所以才造成了不得不相互拉扯着过日子的现状,这反而成了这个星区的人类群体没有散摊子的主要原因。
也就是说,腐败造就了人为的技术落后,导致了彼此的需要,从而成为了社会群体存在的基础。
毫无疑问,相对于星际时代的生产力,这绝对是一种过时的生产关系。是客观原因让它存在,但这非常的畸形。
凯恩觉得自己的责任,就是让培养文化认同,并且分而对应民主式和集权式。也正是这个思路,后来导致了蒙斯克帝国和新联邦的诞生。
不过混种异虫的全面突击的确是种族存亡级别的难关。
原本凯恩为此最为纠结的地方,就是星座级战舰群是集中使用,还是分开使用。
理论上这种情况下,3万艘战舰是没有分开使用的可行性的。
只有集中使用,才
446章 泛滥的戏精
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