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一二六二章 回首诙谐释古疑


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于处理那些受瘟疫污染的舰船。

当然,一些准备工作还是在有条不紊的进行,比如将船只收拢,而不是任它们四下漂流什么的。

下午,机械神教保罗二世上线。

因为科技的缘故,作为总制造者、本身可以用大科学家来描述的保罗二世,跟凯恩还是很有共同语言的,互动的也较为频繁。

不过这次聊天,是早就约定好的,很快另外两位,国教教宗笃本三世、和审判庭总代表奥古斯都,也都上线。

没有废话寒暄,凯恩点头打过招呼后,便直接说正题:

“我来说下我说知道的大致格局。首先请你们理解这么几个概念,1,众生之念。2,信仰之力。信仰之力是众生之念的一种,是特定频率的精神能量,因为它是可以产生的,具备更可控的特性的同时,也不及众生之念更具力量。这个差异,就又涉及两个概念,‘自然’和‘真’,我们说,自然而然生成的,发乎于内心的真挚情感,往往更具力量。不光是因为纯粹,还因为合乎‘道’。至于‘道’,就是宇宙的基础法则。”

“亚空间是实体宇宙的镜和影,互相影响。这里有一个重点,亚空间中,时间并非是线性的。比如说S姐(色孽),原谅我不提那四位的本名,祂们的力量远比你们现象的强大,过早的跟祂们直面,对我没好处。”

“众所周知,S姐是艾尔达灵族浩劫之殒事件后诞生的。但从亚空间的角度看,不是这样的。那个位置早就虚位以待,一直在孕育着、积累着,其性质也早就定性,浩劫之殒只是压死骆驼的最后那根稻草。”

“同理,帝皇说代表的概念,也同样早就存在。只不过呢,宇宙万物生而不平等,众生皆苦,负免精神能量巨大,所以现有N爹(纳垢),再有老K(恐虐),后有T大(奸奇),最后是S姐。除了负向,还有正向,帝皇能代表一部分。”

“说到这个,国教这边还是要裱一裱的。神化帝皇,有愚信者,也有虔诚者。虽然帝皇那边并没有一个完善的信仰体系,收聚信仰之力,转化为神力,再通过神职人员反哺民众,但终究还是有用的,帝皇在亚空间宛如太阳,被帝皇之光直射的地方,一般恶魔会蒸发,就连邪神,也不愿意与帝皇直视。”

“当然,这不等于说帝皇比邪神还强,而是邪神不认为那样的消耗有意义。基层的博弈,才是关键。”

“然后说说我,我所属的类别,不在这个体系之内。再进一步的说,我代表的超凡力量,跟众生之年没有必然关系。而是亚空间力量的一种。”

“亚空间力量有许多种,我们以人作为衡量标杆,分出正负,正的,就是对人有益的,负的,就是对人有害的。当然这很粗陋,因为实际当中的情况要复杂的多。能益人的,也能害人。但人的属性是偏向正的,我称之为阳光生物,天然跟正向的亲和力较高,跟负向的亲和力低一些。”

“精神能量,作为一种特殊的力,可以影响、甚至驾驭超凡力量。负面的精神能量跟负向的超凡力量更亲和、反之亦然。”

“四邪神,是负向精神力量孕育诞生的。是众生之念系的,帝皇也受国教的宗教信仰之力影响,同样是以本念,驾驭亲和力高的众念,驭使亲和力高的正向超凡能量。”

“而我,代表某种超凡能量,具体的说,就是圣光。是光之力中的一种。这个概念,就涉及到另外一种神灵,原始神灵,构建宇宙万物的力量,孕育原始神灵。但在这个宇宙,由于基础法则的关系,原始神灵孕育艰难。最早诞生的原始神灵,不是自超凡力量中孕育出的,而是诞生于恒星的智慧体星神。”

“星神之后,便是古圣,网道的创建者,蜥蜴人是他们的助手,艾尔达圣灵、欧克兽人是他们创造的工具人。古圣之后是惧亡者,它们曾自不量力的向古圣发起挑战,也就是传说中的天堂之战前半段。失败后,他们去找星神,星神赐予他们活体金属,将灵魂转移其中,获得永生。但这实际上是个骗局。


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