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第三百五十九章 川湘广郡国汉王墓


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与段五爷交谈一阵后,封羽得知此人仗着自己通晓风水,原先曾下墓盗过斗儿,他的祖上原是宫里的钦天监,这钦天监是做什么的?

说白了就是观测星象的,对阴阳风水,天星相法上独有心得,段五爷自小就读了《阴阳五要》,跟着家里长辈,挖了几处古墓,能辩得了草色,识得了土痕。

当年最为凶险的一次,得数是一次元朝古墓,段五爷将封土刚刚破出,墓下便有黑气往外冒,虽知这是不祥的征兆,可没人想把破了土的古墓放弃,于是放了几天,等墓中黑气消散,才进入了里边。

到了地宫门前,却见门上镶嵌满了红蓝宝石。

惊喜之余,段五爷用手去抠,竟全成了粉末,细细一看,原是朱砂所制,元墓里有朱砂这本是见平常事儿。

待破门而入,墓室内摆着许多完整的瓷瓶瓦罐,人世所用的物件,一应俱全,还都是古青花瓷,瓷上画的是修仙炼丹,紫气东来之景。

段五爷对这些玄而又玄的东西,有种常人不及的情节,就算如此,墓主人要升天成仙,此刻也当不了他升棺发财的事儿。

段五爷揭开大顶,却见棺内只有一套敛服,紫袍玉带,衣内空空如也,明眼不难看的出来,这是一个衣冠冢。

段五爷想起古墓附近有个元朝时的古庙,庙下有块石碑刻着,“葬居此地,逢凶化吉。”

精通风水知识的段五爷迷信风水之说,这古墓是个宝穴,必然是墓主下葬后不久,没等尸骨腐烂,便飞化成了仙。

段五爷知道这是老天爷给他的提点,对墓中物品全然没动,只从棺内取了一块玉带上的玉片离去。

论及古玩金石之道,这棺中玉大有讲究。

古玉沁色不加盘功,则隐而不现,外色深藏,玉性如同磐石,自古盘玉分为三等,急、缓、意三种,须得配于容颜秀美女子旁,以人养气,等到数月后,用软布擦拭,等玉性复苏,反复擦拭,期间只能用白布,愈是摩擦,那玉便愈热,受沁与玉色自然凝结,古玉便活色生香了。

而段五爷取玉来,重在“意盘”,这办法玄妙,其归根结底,就是一句话,“精诚所至金石为开”。焚香闭关,与俗世隔绝,用气质性情盘化玉沁。

时间一长,玉上就沾染了段五爷的气,认了主人。

封羽在山西时,听那位卖玉的商人岳晓鹏讲过玉的前世今生,玉能认人,此话确有依据。

段五爷从棺中取玉认主,意图明显,他他娘的是想自己百年之后,能顺利躺进那棺中,好飞化升仙。

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张秀贤和段五爷聊的甚欢,封羽由此得知了许多关于段五爷的事儿。

话到最后,张秀贤才想起今天来见段五爷的目的,想起那湘西汉王墓的事儿。

汉朝时期的统治,实行的是诸侯封分制度,全国各地的诸侯王皆是刘姓,各地方上的王侯多的遍地都是,东汉末年时,曹操挟天子以令诸侯,十八路诸侯只是其中势力较为强劲的,那些势力不强的,比起这些来还有很多很多。

所以那时候,只要是封分到了属地的刘姓后裔,基本上都是汉王。

湘西地区在汉朝时称作巴郡,其属地的汉王名叫广郡国。

段五爷是个历史行家,一提及湘西汉王墓,三五推敲就知是在广郡国内,广郡国有几位汉王,这些段五爷门清。

段五爷嘿嘿一笑,觉着这种问题算是问对人了。

“大秦朝亡了之后,汉高祖皇帝刘邦建立汉朝,传承有四百零七年历史,虽中间多有波折,王莽篡汉又经光武中兴,成了东汉的定数,那时候天下大旱,饥殍遍野,百姓水深火热,各路英豪揭竿而起。有一路诸侯军中,称为眉子军,也叫梅子军,这些人是饥民组成的,先做了些打家劫舍的买卖,后来加入了起义军的队伍,眉子军一连打了几场硬仗,名声大振,后来发展


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