公府,这两趟来来回回跑下来,天色已经近黑。在镇国公府没有见到张别古,在门房老李那里得知,今天下午有人拿着天涯殿的帖子来给请走了,不知什么时候回来。
齐四海在虞夏离开后就去王宫了,据说今日国主大宴群臣。
虞夏笑着道:“李老大人,我在您这儿叨扰一下,一起吃点?”
老李虽然只是镇国公府的门房,但是由于之前是齐四海的亲卫,地位还是很特殊的,每天吃食有厨房单独的小灶,还会给给上几两小酒,偶尔齐四海兴致来了,也会找老李喝上几口。
镇国公府上的下人不多,除了十几名护卫,就是只有两名粗活仆妇,两名厨子,再加上门房的老李,也不过二十之数。
相较于其他国公府的富丽堂皇,镇国公府确实是太寒酸了些,不过齐四海却笑言,镇国公府虽寒酸,但也是国公府,无人赶在此地撒野,府里的下人少,反而轻松自在,无拘无束,不用时刻拿着架子。
和老李吃完晚饭,虞夏告辞回到自己的房间之中,料想张别古被天涯殿的人请走应该无事,毕竟慧圣女此前帮过他们二人一次,而且慧圣女也没有理由伤害张别古。只不过虞夏觉得慧圣女对待自己时始终与自己保持一段距离,而对待张别古之时却有一种发自于内心的关切之意。
虞夏撇开这些杂念,开始认真修行,除却《东风诀》之外,虞夏还修习一门术,名为《乾坤蕴刀术》。这几日通过与齐四海和慧圣女请教,虞夏了解到更多修行知识。
天地之间有六个最大的种族,分别生活在六界之中,分别是人族的人间界,灵族的灵空界,神族的神界,魔族的魔域,鬼族的酆都,妖族的妖界海。因为某种原因,六界之间极难相互穿行。
在人间界,从人类纪事伊始道如今,一共经历了三个时代,分别是神话时代,上古时代,再到如今的灵修时代。
神话时代人族武道昌盛,神话大破灭之后武道断绝,上古时代人皇统治人间,而后人皇传承在一夜之间莫名断绝,人族进入混战之中。
在三教祖师立教之后,人间结束千年的混战,八大远古王朝在千年的混战之中脱颖而出。成为如今人间界的八大霸主。
三教祖师留下传承之法后不知所踪。但到如今为止,佛教灵山,道家三仙山与儒家的书院仍旧对世人开放,修行之法从来都是有缘者得之。
在此之后,人间灵修宗门林立而起,诸子百家逐鹿人间。修行之法也从儒释道三教之法之下,又衍生出了术,技,禁,阵,卜,医,御七小门。虞夏所修的《东风诀》便属于技字门,《乾坤蕴刀术》属于技字门。
人间界之中还有无数的小世界,属于人间界。有些被人族控制,便成了各大王朝,家族,宗门的洞天福地;有些被发现了,但是仍旧不属于人族,人间的修士便要将这一界抢夺回来,若是讨伐不回来,便只有毁灭,就如虞夏现在所身处的双神界。
各大宗门之人,诸子百家传人来到双神界之中并非只是救世这么简单,往往一个小世界的出世代表巨大的机缘,每一位来此地的修士都是为了争抢机缘而来。
虞夏同样从慧圣女的口中得知,人族自发现这个小世界之时就开始在这个小世界之中布局,所以在这个小世界中除了外来者与极少数顶尖的强者外,这个小世界的人都会知晓外界的事,只不过这个小世界的人认为,外界只是一处距离自己极远的地方而已,自己生活的地方并没有什么特别之处。
虞夏曾经问过慧圣女,什么是‘道’,双神界之中的两位神灵所观之‘道’又是什么‘道’。
慧圣女给出的解释是。武夫所修的己道,是强大自己,是内求,是求于己。灵修修天道,同样是为了强大自己,只不过灵修是外求,是求于天,感悟天道。
天地之所存,道之所存也。若是有灵修发现自己所修之道并非天之道,而是其他强者给与的,刻意安排的,那会怎样?这些灵修都会成为牵线傀儡。
这
第十九章 赔本买卖
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