该围了不少人吧。公爵破口大骂:“你是不是脑子被门挤了!”
“不,您误会了……我……”
我真是百口莫辩。
“城里不是还有神殿什么的吗?里面应该挺多……哦,阿莉莎来了,让她和你聊聊,她对这个课题比较感兴趣。”
“师兄!久仰大名了!”
“你好,你认识我?”
“您的大名无人不知无人不晓哦!在狗尾巴上绑鞭炮冲垮了警局正门的守卫,那可是不得了的战绩!”
“不提这个,直接切入正题吧。”
“哈哈哈~师兄您刚刚是在问世界上有没有神?”
“对,关于这个我,想听听其他人的看法。”我说。
“神早期是由人类创造出来满足精神寄
“不是不是。”我打断她:“你误会了,我更想探讨的是,「神」本身。”
无线电那头短暂地沉默了。
过了会儿她咳了两声:“我觉得这得把问题切开分为两个课题。一个课题是「何为神?」,另一个课题是「我们应对神保持怎样的态度?」。这两个课题相辅相成,我们先从第一个课题入手——什么是神?”
“什么是神?”
“传统意义上的「神」都是超越人类的存在。有着厉害的神力,能降下雨水,能平息瘟疫,能改变世界地形,能庇护人类丰收,助人战无不胜。因为神能做到人类做不到的事,所以人们向神祈祷,祈求得到神的帮助。也有许多神话故事里的神与人类是敌对的状态,常常给人类添麻烦,其实把魔鬼恶魔归到这一类里也未尝不可。不管是帮助人的还是祸害人的,这种单纯只是‘能力超越人类’的神,我自己给它起了个名字统称叫「唯物神」,或者「外星人」。”
“唯物…神?”
“只是借用了唯物主义的名字啦,意思是,我们承认这种神的客观存在,把它们归到一个分类里。虽然叫做‘神’但也只是名字这么称呼,就好比鲸鱼不是鱼类,单纯只是名字这么叫。相对应的还有一种神,在神话故事里常常以创世神的身份出现,这涉及到了人的世界观的构造,比如人是从哪里来的,时间的开始,宇宙的创造。如果肯定这种神,就要全盘否定我们迄今为止物理学构架下的太空宇宙世界观了。我把这种创世神叫做「主宰」,或者是「真神」。意思就是整个宇宙的创造者。”
“哦……我理解了,其实我和你想的是一样的。一般人们提到的神可能都更偏向于「主宰」吧。”
“是!然而,真正出现在我们面前的,却基本都是「唯物神」或者「外星人」。这就要回到我提出的第二个课题:「我们应对神保持怎样的态度?」上了。我们对于昆虫那些低等生物而言基本就是神的存在,能力超凡、任意支配、掌管生死。但假如有更高级的生物,更高级的外星人出现在我们面前,以神的姿态降临。我们是要投降臣服呢?还是奋起反抗呢?”
“…………………………宁愿身死灭绝,也绝不为奴。其他人的想法我左右不了,我个人是这种观点。”
“好孩子!”公爵无线电里插了一句,小师妹银铃般笑了声:“我们也都是这么想的,世间万物不过沧海一粟,有诞生就有终结。不灭之物从不存在,若是有东西不会毁灭,那它则必须是连诞生都没有,自始至终存在那里的概念才行。若是只有诞生却没有灭亡,那么‘线’就连不上了。我们人类的母星地球从46亿年前就诞生了,中间有无数物种诞生灭绝,我们智人的历史不到30万年,非常乐观的说,我并不认为我们人类能存活一百万年以上,几十万后我们最终还是会灭亡,甚至存在的岁月都比不上许多我们认为是低级生物的小动物,但我们人类存于世间亦有我们的意义和追求,我们也有不同于动物的东西,那就是智慧、荣耀与尊严。”
“尊严…”
“师兄,假如小时候的你在公园的沙坑里堆沙子玩,高年级的小孩过来,他们有水桶和铲子,还有塑料模具和图纸。用磨具比你用手堆的好
第79章 荣耀与尊严
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