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第一百七十一章:苏美尔


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“人类的第三只眼,应该就是松果体。”余子峰摸着自己的下巴说道。

凯文也点点头表示认同:“是的,我们头颅里的那个松果体,目前医学尚没有弄清楚其作用。”

“但世界各地的古文化中,都有对松果体的体现。”

在这方面,余子峰只是在一些地摊书上看过这些,当然没有凯文这个专门研究心理学的专业。

所以,还是接着让凯文来讲比较合适。

自己则接着拿着手机看楼对面的情况。

现在楼对面的六层和七层都被那种白烟给充满了。

其他的楼层应该进行了严密的封锁,暂时没有白烟出现的迹象。

白烟之中似乎很宁静,但余子峰知道,这里面一定真在波涛汹涌。

现在楼下也围起了很多人。

只有为数不多的三五个穿着黑甲的沃奈星人在维持着秩序,让大家不要靠近。

余子峰自然不知道那些沃奈星人对怎么告诉人类发生了什么。

应该会是说,潜意识实验室出现烟雾泄露之类的搪塞之语吧?

余子峰现在其实倒是有点关心那个“卡玛佐兹”的安危。

如果它真的是地球上的“古神”一定应该知道地球的不少秘密吧?

……

余子峰一边胡乱思考着,一边听凯文继续讲述着有关人类意识的神奇事情。

凯文继续讲道:“人体的松果体位于我们大脑的中心部位,松果体仅有米粒大小,其形状就像一颗松果,也因此而得名。”

“有科学家在研究这个松果体之后,甚至说出了人类的灵魂就在这个不到米粒大的器官里面这样的话。”

“是的,你说的没错,松果体是我们生物界必须研究的课题。”那个刚刚和凯文辩论的学长说道。

显然,他热衷于生物学,自然对松果体也是有所研究的。

他继续说道:“通过对人体大脑解剖和对现代胚胎学理论的研究发现,有大量证据表明,松果体是有感光组织结构基础的,而且有完整的感光信号传递系统,充满视网膜色素的松果体常被人称为第三只眼。

“看来二郎神可能真的存在啊。”余子峰自己嘟囔了一句。

不过没有人听他嘟囔,大家都还在听那个“德高望重”的学长的讲述。

“有生物学家最近发现,没有眼睛的墨西哥盲鱼就是利用松果体来“看”外界。”

“如果说人的肉眼也只是像照相机的镜头起对焦、采集光线的作用,而松果体却是像照相机d或底片起真正感光成像的作用。”

“世界各地的文明与教派都热衷于研究松果体与第三只眼或者说是天目。”宋敏慧对此也知道一二,所以她也开始讲了起来。

余子峰觉得这些学长们还都特有表现积极性的。

大家自然愿意听美女说话,所以那个学哥知趣的将话语权让给了宋敏慧。

“在许多古老文明的神像、祭司的面具上,银度的佛像,华夏的道家神像上在额头的部位都不约而同地刻画者这一只眼睛。”

“古希腊哲学家将其称之为“灵魂的宝座”。各种信仰与宗教也都有相似的标志来表现神的全视之眼。”

“请大家用手指在眉心前晃动,试试有没有奇怪的感觉?”

“我们当代医学,只是称呼松果体是分泌褪黑素的一个腺体。”

“而远古人称之为灵魂的种子,后来也有有叫第三眼或者是天眼。”

“这个腺体在眉心正中间,往里走大概10厘米褐红色米粒大小,形状非常像松果。所以,可以在古埃及冥王欧西里斯的权杖上看到松果。

“如果你上网搜索,可以看到苏美尔文明壁画上尼菲林人拿的松果;还有梵蒂岗那个4米高的松果青铜像;包括佛祖头上那一小坨小坨者是松果,还有眉心前的那一个点,还有各种神灵的朱砂印记,都代表着松果体,智慧的源泉。”

“鹰国的阿罗宾贝克教授发现了松果体有感光信号传递系统,而且充满了视网膜色素。前方还有一个生物磁场,它可以聚集


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