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今天是十叶村祭祀河神的大日子。

人们相信，只要好好的重新祭祀河神，给河神送上祭品，送上新娘子，河神就不会再降怒于村里人，不会再有人失踪了。

大家又能重新过上幸福快乐的日子。

当然，对于谁来当河神的新娘子这种事，肯定是只要不是自己家的孩子就行。

现在毕竟不是封建社会，大家又都不傻，把自己辛辛苦苦养育了十多年的女孩，献出去为村民做贡献。

现在这世道，也不会说存在什么强迫性，毕竟警察不是吃干饭的，村长也不想坐牢。

于是，就选中了，既没有父母，也很穷，也愿意为家庭而献身的林语琼。

成亲嘛，自然是个喜庆的大日子。

所以十叶村一大早的，就张灯结彩，大红灯笼高高挂，到处可以听到锣鼓喧鸣的声音。

而在河边的祭祀位置，就更是敲锣打鼓，鞭炮漫天了。

人们围成一团，像是在开什么聚会似的，一个个翘首以待的看着台前的表演，也期待着今天的新娘。

不管怎么看，都会让人觉得，今天是村里什么喜庆的大日子。

并没有人想过，有人在这喜庆的日子会死。

也没人关心过。

祭台上，摆放着琳琅满目让人心动的各种食物。

而那位穿着奇怪舞蹈的大师，则在台前，穿的没比猴子多多少，又唱又跳的。

唱着一些，大家都听不懂的乱七八糟的“巫师”咒语。

虽然不知道他在唱什么，但听起来很厉害的样子。

唱到高潮处，他还会拿起祭祀台前的一碗水，喝上一大口，然后喷出一团火焰，让台下鼓掌。

看起来，与其说是大师在做法，其实更像是街头艺人在杂耍。

即使这样，也赢得了村民的阵阵赞叹。

感叹着这大师的厉害。

“乌拉拉，哇啦啦，呜伊呀哇……”

随着大师的吟唱咒语，新娘子，也坐在花娇上，被四个赤膊男人抬了过来。

露天的花娇。

一身大红衣裳的新娘子，新娘子的头上蒙着大红盖头。

她就仿佛一朵娴静的牡丹花一般，静静的端坐在那，承受着所有人异样的视线。

然后被抬到台前，在媒婆牵引下，迈着小巧的莲花小步，一步步走至台中，接受大师的祝福。

新娘服是这里最漂亮的服饰了。

一头镶着各种银饰的红盖头下，是一身鲜红的裙袍，缥缈裙纱裹紧绸缎，显出玲珑剔透的诱人身姿，一袭红腰带，束缚在小蛮腰间，更显身姿曼妙，华丽的裙摆随风飘摇，带起几分艳丽的妩媚。

人与人之间最打的不同便是气质。她就这么静静的站在那，娉婷袅娜的身姿，仿佛自有一股幽兰暗香袭人，娴静如水，又娇艳如花。

在大师一阵念咒祈祷之后，随着他吟唱着，“启程。”

她就在媒婆的带领下，跟在十多个壮士后边，慢慢走到河边。

壮士们则把一箱箱的聘礼投入河内，献给河神，祈求河神的庇佑。

随着“咕咚”“咕咚”的声响，当所有东西都被投入之后，最后，也就轮到新娘子了。

丁伟田，带着丁立与丁丰，就这么站在一边，安静的看着成亲仪式。

几人的脸上，都透出一股习惯性的麻木，早就对这些事，见怪不怪了。

准确的说，不仅仅是几人，周围所有人的脸上表情，都透出了几分麻木不仁。

然后媒婆高喊了一声，“送新娘子启程。”

接着，便有一个壮汉过来，把新娘子腰间的腰带跟旁边的一个等人大的圆石头绑在了一起。

那得是由两个壮汉才能抬起来的石头，会随着新娘子一起落入水中。

此举的目的是防止新娘子到时候临时反悔，不嫁了，或者逃跑了，那就太难看了。

这是最后一个仪式了，随着石头被抬起，周围锣鼓声更是响