既然将水烧开能够产生出这样的一种力，如果这种力足够大，比如有牛的力气那么大，是不是可以设计出一种器物，来取代牛马？

……

我想天下万物都有其因，比如火能够将水烧开，比如船能够浮在水面而石头却会沉下去，又比如四季的变迁从不受任何人的影响等等。

老师说所谓格物，便是追求这万物之因，寻求其中的道理，然后加以应用，便产生了对应的工具。我以为正是因为工具的不断改良，才推动了社会的进步与发展！

接下来我想要先研究的是，这热量产生的热力如何应用到生活之中。”

这是对力的粗浅认识，但傅小官在这篇文章中看见的是智慧以及希望。

看来得指点一下这个陈束，万一他能够弄出蒸汽机来……这个时代的发展那可是飞跃的！

无论如何得试试！

如果从金陵修一条铁路去临江，坐着火车唱着歌，想想都不要太美丽。

他将这篇文章放在了一旁，又拿起了剩下的文章看了起来。

其中又有几篇落入了他的眼里，皆是对格物之认识，并没有陈束那般深刻，却也有可取之处。

然后有几篇关于经济以及商业的文章，颇有新颖之处，但不足以令傅小官刮目相看。

他将这些能够入眼的文章都放在了另一边，这一看就到了申时，还剩下几篇文章。

他又拿起了一张，这篇文章名为货币论。

单单这个名字，就让他心里一喜，然后他便看了下去，

“吾以为如何在两国的商业竞争中脱颖而出，其最关键的一点，便是对货币的掌控权。”

开篇明义，而且一针见血，好极！

“放眼而今天下，各国铸币无非三种，金、银、铜。其中以金最贵，这是因为金这种矿物各国的矿脉有限，开采量也有限，而银次之，以铜最为易得。故铜钱最便宜，也在市面流通最广。

细看千年历史，人类的交易方式从最初的以物易物渐渐的演变至今，而成了以钱买物，以物卖钱，虽然以物易物的方式依然存在，却不再是主流。

而货币在这交易中起到了与物品相等的作用，我将之称为等价物。

货币方便了交易，这是因为它的流通更为方便，也在千年历史上得到了所有国家的认可。

如果大虞掌控着足够的金银，就能从各国买到需要的商品。大虞之疆域在四国中最为广阔，定然有许多的金矿并未曾被发现，吾以为当派出专业的人才去探寻金矿，有了金，就是有了物。如果有足够的金，甚至可以卖下整个世界！

……

那么如果探寻不到金矿，大虞又该怎么办呢？

我以为当大力发展国内商业贸易，在国策上，从重农转为重商，商业的繁荣才能促成税赋的增加，税赋是以银钱的方式收取，国库中便会有更多的银钱，国家就能够用这些银钱去别国买到需要的商品。

商业的大力发展必然推动格物的进步，因为商人需要生产出更多的商品，就需要更先进的器具。当更先进的器具产生之后，商品的产量增加，成本降低，却又是别国所需，那么卖给别国，就能够获取更多的利益……”