用来拍马屁。

结果，运到京城之时，袁世凯挂了。袁世凯的儿子一看是碎块，也没留下。

这拳毛騧和飒露紫，没有再运出京城，而是就此卖给了一个卢姓古玩商。

此时，恰好在京城的谢流斋，得到了消息！

当时的谢流斋非常年轻，只有二十多岁，但是已经开始在古玩行里混了。也就是那个时候，他认识了刚开始在华夏搜罗古董的倭国人中谷安次郎。

谢流斋当时资金不足，所以，他想当一回拉纤的中间人，让卢姓古玩商将拳毛騧和飒露紫卖给中谷安次郎。

但是，中谷安次郎出价太低，卢姓古玩商很不满意。也恰在此时，美国方面也有人出价了。

这笔买卖拖拉了很长时间，谢流斋全力周旋，也没有成功。1920年，此事画上了句号，两骏被以12.5万美元的价格，卖到了美国的宾大博物馆。

实际上，其他四骏在被村民保住之后，也曾经有美国人再度前来盗取，而且这一次得手之后，砸得更碎；但，又是在运输的过程中，被民众所截！后来没有再运回原处，被送到了陕西图书馆保存。

所以，如今在华夏的博物馆里展出的“昭陵六骏”，只有四骏是原石拼成；而那两骏、也就是拳毛騧和飒露紫，是高仿复制品。而真正的两骏，还在美国的博物馆里。

虽然民国时期，没有盗取昭陵地宫陪葬品的确切说法，但是“昭陵六骏”被盗，就说不好地宫有没有被盗过；即便没有出现大规模挖掘的的痕迹，但通过隐秘的盗洞，也不是完全没可能。

如果昭陵中的《兰亭序》，没有被温韬盗走，那么还存在民国时期被盗走的可能性！

当然，这一切是在《兰亭序》被带进昭陵陪葬的基础上分析的。

余耀的思绪，在《兰亭序》被重新收好装盒以后，也就此戛然而止。

此时，众人也都齐齐看向了才朋玺。

才朋玺深吸一口气，打开了最后一个金丝楠阴沉木的正方形小木箱。