道之一字,演化多种,从最古老的象形文字,到演化至后面的汉字之时,不外乎一首一走。又因各个时期的演化方式不同,所以道的表现也就不同,最为常见的便是人首蛇身,意为道。
故而伏羲女娲诞生之时即为道。
当然这是一种表现,就像是楷书、隶书、小篆之中的道字自然不同,比如炎帝头生牛角,其实牛角可以看做首字上面的两点,意为冠冕之意,而戴冠冕者意为王。
炎帝时常驾驭六龙巡天,意为驾驭龙的王,而王者便是道途之中的领路,人族正是在炎帝神农氏的带领下才开始兴旺,到了黄帝才开始称尊。至于其中的道理,其实便是农耕文明的演变,炎帝时期注重农业为人族发展提供了基础。到了黄帝时期,兵器高速发展,战力提升开始彻底脱离于众兽之外。
所谓道矣,不过是路。
大道便是大路,证道便是正到,不论其多番变化,其本质就是一个人带着一头行走的马匹之类的坐骑,便是骑在坐骑上朝着笔直大道之上走去,也只有这样才能更远。
不过人族更多的还是人与龙的组合,最为常见的便是祝融一系的上古大神,每次出现之时都是身边伴随龙蛇,尤其是脚踏双龙,这些龙蛇便可以看做是道与人的结合产物,只有伏羲、女娲、神农后裔神系之中最为常见。
至于原因吗,自然是因为他们是大道的子嗣,这便是上古大神的力量与地位为何天生超越常人的缘故。同时也是他们的形态为何多与常人不同,正是因为其祖源是大道化身,他们能变成什么样,全部与其经历和心性有关,便没有固定的模式。
所谓证道,便是走路爬山。
实际上不是说自己的修为要高到什么境界。
毕竟修行永无止境,现在有这一境,到了后面只会出现更高的境界,就像是攀登一座山峰,爬完了一座还有下一座,永远都没有尽头。就算是耗费万劫时光,能擒日月摘下星辰,开天辟地重演乾坤也只是道路上的旅人,永远会有比你走得更快的人。
证道即是正道,只要找到自己的道路,那么便是得道了,并不是以实力为唯一准则。就比如说老子,孔子之类,难道他们没有证道?他们的实力很强?孔子除外,这位圣人战力有点夸张,一般人还真不是他对手,不一般的妖魔更不是对手。
当然了,就算是要证道也是要有一定的实力垫底的。没有实力可不行,所以道之一字除了行走的人外,还有坐骑。
这便是武力保证,虽说是坐骑。其实对于修士来说,这东西不一定是动物之类的坐骑,也可以是护道灵宝,能帮助人快速前进的宝物,同时也是武力值担当,用来清除阻路者。
所以证道真不是难事,大道至简,符合要求,有一定的条件便可,毕竟大道是很仁慈的,他可不会像是天道一般无情,不然也不会出现修士这种存在。
而张玄的条件显然是符合的了,所以炎帝才会出手帮忙。路已经铺好,只要走到其中一个短暂终点便行,至于后面的路就要靠自己了,毕竟修行永无止境,道是在不停演化的,也就是说实力一直都是增长的,从来没有停歇过,这也是大道的强之处,永远只有更强,没有最强。
什么境界之类的都是大道来定下的,现在是大罗为顶,万一哪天三清想要多加一点东西,那还不是就出现什么东西。
至于为何还证道祖境,那就很简单了。
大道演化之后搞出点什么更高的境界,作为大道认可的祖境不就是最好人选。
就相当于一条在不断开辟的道路,大道化身是走在最前面的人,而祖境是紧随其后的一批,前方有什么好处自然是被他们拿走,当然坏处也要承担。
现在炎帝帮助张玄铺的路便是开天,不过不是开其自己的天地,而是开辟炎帝的南方天庭不知道第几号。
好处嘛!
只要待到天地开辟好了之后,张玄自然能得到丰富的开天经验,来弥补自己推演开天的不足之处,虚实结合从而更好的开天和提升自己。还有一
第481章 开天之旅 十二
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