庙正在进行修缮,暂停一切接待。就连上山的路都给封了。众人悻悻而返,回去后口口相传,大家也都不再白白地多跑这一趟了,临时改去别处寺庙布施供奉。
如此,国安庙便于外面一片沸腾的时候,独自冷清了下来。
究其原因,自然是因了皇帝在安鸾宫里做的那个决定。
往年的中元节皇家法事祭奠,多是皇帝指派一名直系皇亲带着礼部官员前往国安庙参与筹办,所需的一切接待准备便已是繁冗复杂至极,此番接密令说今年圣驾亲临,那更是得当一场“硬仗”来打了。若不是从皇帝下旨到中元节当日只间隔短短七日的时间,估计将整个国安庙推倒重新建都是“可以有”的。
既然来不及重建,那便要“大修”一番。
首先,奉宫掖来打了个前站,做了一次全方位的实地勘察,大到殿堂的规划布局、进出的前后线路、僧众的作息时间、香客的分布范围、供奉的一日流水,小到台阶的宽窄个数、黄香的品相色泽、饮食的粗细咸淡、瓦枕的磨损程度、树木的间隔距离,事无巨细,一一记录了去。
紧接着,工部便前来于山脚下张贴了修缮告示、封了整条山路、止了外人进出,并从上山的台阶开始细细修缮,对庙里庙外所有的亭榭房屋,能修的修,能补的补,对前殿后厢所有的檐瓦墙泥、门窗柱梁,一一进行翻新,对各堂各殿所有的佛像罗汉尊者,再行描画点彩、鎏金镶翠。
同时,常侍军入驻,从大殿到厢房再到庭院,供案底下、佛像后面、树冠里边、杂草丛中,全都查到看到,从各级僧侣到寻常杂役再到俗家弟子,逐一过了三遍筛子,确保在安全方面万无一失,凡是在审查时弄不清来历出处的物件,还有那些面相丑陋狰狞有失体面的人,一律丢出十里之外。
再有,礼部亦是前来将铜鼎、木鱼、黄香、油脂、杯盏、灯具、蒲团、坐垫,僧侣的衣衫、香客的鞋帽、厨房的锅灶、厢阁的被褥,全都换了新的,且为了满足皇帝“与民同祭”的要求,特地找了些绝对安全的“清白人”,教授他们礼仪,让他们于祭奠当日扮演偶遇的“香客”……
第三七五章 盂兰盆供
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