孙岳自也是早已知道,三界中不仅有个超然三界之上的天地五方五老,而在天庭同样也有一个道家五方五老。
仿佛是心中刻意回避不愿意想起的记忆。
即曾经在蟠桃园门口为齐天大圣时,当时可是老实的从没有想过去偷桃,即使那蟠桃就在眼前诱惑。
反而无事便在天庭三十三天闲逛。
见三清道祖就称个老字,见那九曜星、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老,则俱以弟兄相称。
明显不过是道家,不过是天庭,不过是三清道祖,仿天地五方五老,而又单独设的一个道家五方五老,却又位于三清道祖之下。
从而可见三个老货的心机、野心,和龌龊心思。
即你天地五方五老凌驾我三清道祖之上,那我三清之下却也有一个五方五老,见我三清道祖也得恭敬施礼。
便仿佛指桑骂槐,就是故意影射超然三界之上的天地五方五老。
而后边蟠桃会时,七衣仙女就清楚介绍:“上会自有旧规,请的是西天佛老,南方南极观音,东方崇恩圣帝,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老……”
却才是真正的天地五方五老。
孙岳虽然忘记了后世的许多记忆,不过却清晰记得,好像有些人硬说什么三清至高无上,五方五老在三清道祖之下。
也是后来孙岳才渐渐理清。
五方五老的确是在三清道祖之下,但那却就只是天庭的五方五老,道家的五方五老,自然在三清道祖之下。
那么为什么蟠桃园中,七衣仙女却又介绍完全不一样的五方五老?
因为道家五方五老,跟超然三界的天地五方五老,根本就不是一回事,完全一个天上,一个地下。
同样正是为何,在天庭为齐天大圣的时候,既然都跟五方五老兄弟相称了。
又为什么第一次见到七衣仙女介绍的五方五老之一,西天佛老如来的时候,却又不认识?
还问七衣仙女介绍的五方五老之一如来佛祖:“你是哪方善士,敢来止住刀兵问我?”
同样的五行山下。
既然早就在天庭跟五方五老兄弟相称了,那么便说明是认识五方五老的。
为什么七衣仙女介绍的五方五老之一,南方南极观音,五行山下时却又问一句:“姓孙的,你认得我么?”
既然早在天庭跟五方五老兄弟相称了,又为什么反不认识七衣仙女介绍的五方五老之二,西天佛老如来,与南方南极观音?
因为当初兄弟相称的,却就只是天庭道家的五方五老。
后世有些人硬说三清在天地五方五老之上。
那么又如何解释安天大会的时候,三清道祖三个老货一起捧着明珠异宝,跪谢七衣仙女口中的五方五老之一西天如来?
这里却是真正的西游神话世界,并非后世那装神弄鬼,虚无缥缈根本不存在的宗教。
如果那后世真的存在什么宗教的神佛,为什么一场瘟疫,却没有一个神佛显灵?
即在这真正的西游神话世界,却是天地五方五老超然三界之上,超然天庭道家三清道祖之上。
而天庭道家三清道祖之下,却又有一个道家的五方五老。
天地五方五老却根本不需要什么坐骑,完全一念即咫尺天涯。
五方五老之一的西天佛老如来没有坐骑,同样五方五老之一的南方南极观音也没有坐骑,天地五方五老根本不需要坐骑。
于是这一日收到龙女的提醒。
孙岳瞬间也不由将心思收回三界,一阵暗中龇牙咧嘴。
而忍不住低不可闻的声音兀自咬牙道:马格比的老货,敢嫁祸老子的观音菩萨,等将来要不将你三个老货弄死。
……
同一时间的南海紫竹林。
无人看到的观音菩萨同样微微一笑,紧接心中默念:马格比的?想定是骂人之话。敢嫁祸老子的观音菩萨?还算你个猴子知道护我。
但可惜另一边朱紫国还未到。
唐僧却又不由勒马道:“徒弟,天色晚
第9章 红鳞大蟒 老货你又是谁?
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