从理论上来说，只要不被黑吃黑，殷素素的建议可行性很高。

毕竟根据历史记载，在北美白人匪帮西进的过程中，慑于武力而向他们投降的印第安部落也有不少。

在很长一段时间里，由于来到西部的白人殖民者数量较为有限，这些投降派的日子过得还可以。

他们垄断着白人与殷人之间的贸易，两头赚取好处，壮大自身实力。

不过随着去年林肯颁布了几乎直白鼓励白人屠杀印第安人，然后“合法”占领他们土地的《宅地法》之后，这帮投降派的日子也开始江河日下了。

投降派最终的结局不言而喻。

对于膏腴之地志在必得的白人匪帮，怎么可能放过自己昔日的摇尾之犬？

到了二十一世纪，根据最新的人口普查，美国原住民（包括印第安人和爱斯基摩人）的人口数量仅有200万，占总人口不到1%。

从二十一世纪人口推算回十九世纪末，印第安人不管抵抗派还是投降派，到最终都被白人灭杀到不足50万人。

朱富贵本能地对这些舔都没有舔出个未来的废物投降派没有什么好感，所以当时对殷素素的方案不置可否。

但现在看来，自己可能还真不得不找他们合作一下。

因为朱富贵准备去白人匪帮的地盘上，找正规报社花点钱，买个热搜，啊呸，买个版面。

利用这个时代最有影响力，也最具证据性的工具，好好弘扬一下大明的“传统运动”，赶在那帮剑桥仔之前，将“大明足球”那套科学合理的规则公之于世。

当然了，既然钱都花了，也买下了报纸版面，只发一个足球规则肯定还不够。

朱富贵想了想，觉得还得加上可乐。

这玩意儿朱富贵这段时间没少喝。

酷爱甜食的老李太监也对这种咕咕冒气的饮料赞不绝口。

不要小看了可乐、汉堡这类看似廉价的文化标志。

1990年1月31日，苏联第一家麦当劳在莫斯科开启，无数人莫斯科百姓蜂拥而至，为了尝一尝资本主义世界的可乐和汉堡而排起长队。

11个月后，苏联解体。

当然不能说是一杯小小的可乐腐蚀掉了那个红色的庞然大物。

可乐本身是无罪的，只是一种富含糖分和咖啡因的可口饮料。

但正如《文明5》中文化胜利达成时，战败国的台词一样，“我的国民都在听你们国家的音乐穿你们的牛仔裤”，流行文化的也是一种不见血的软刀子。

对于朱富贵来说，就更是这样了。

只有输出更多的流行文化，他才能买来更多的大宝贝，实现最终“核平”。

如今，可乐果的提取物还只是美国众多坑爹秘方药的常用原料之一。

作为饮料的汽水也没有诞生。

可乐更不是什么美国流行文化的标志。

朱富贵表示，可乐果原产美洲，自己又穿越到了美洲。

天予不取必遭天谴。

米帝，你们的流行文化确实很有战斗力。

不过从今天开始，其中的一部分就是我大明的了！

朱富贵甚至连可乐的名字都想好了。

就叫“富贵可乐”！

英文名叫“theRich&a;a;theLordCola”，简称R&a;a;LCola。

一看就很有档次。

中餐要吃，可乐也要喝，兼容并蓄，方为大明。

朱富贵对于自己的文化值大作战非常满意。

第二天一早，他便与殷素素一道，召集了牛婶、殷鼬等殷人骨干开会商讨。

对于部族的事情，华工们是两眼一抹黑的，朱富贵只能依靠“后党”。

不过当听到了朱富贵的询问，牛婶等人脸色却变得难看了起来。

“牛爱卿，这其中有什么难处吗？”朱富贵问道。

“其实我们部落与渡鸦部落有很深的过节……”

殷素素叹了口气，道，“如果只是向他们购买一些老旧的步枪，他们或许会同意，但如果想让他们作为中间人带我们去白人城镇，他们很可能会拒绝……”

“不仅如