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首页余生寻梦觅知音梁明远何海娟 7 山重水复(二十四)

7 山重水复(二十四)


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沐浴着初升的朝阳,梁明远与何海娟走在返回城区的路上。

“海娟,你所说的老地方,在哪儿呢?”梁明远边走边问道。

瞟了对方一眼后,何海娟边走边说道:“几年前的一个秋天的大白天,有一个毛头小伙,在一家宾馆门前的大道上走来晃去的——”

梁明远淡淡一笑:“哦,原来是那个地方;不错,是该去看看的。”

“是啊,那样的地方都不回去看看,就太不近人情了。”

“不近人情,那可不好——”梁明远附和道。

到了那家宾馆后,两人找地方休息去了。

快到正午的时候,梁明远醒过来了。发现何海娟依然睡得正香,思忖片刻后,梁明远就拿出一本《千古人豪刘伯温》,翻看起来了。当时出发前,考虑到此行跟那部《长生诀》有所关联,而《千古人豪刘伯温》一书中附有《烧饼歌》全文,梁明远就顺手带上了这本书,此时正派上了某种用场。这《烧饼歌》,得名于刘伯温与明太祖朱元璋的一次对话:“明太祖一日身居内殿食烧饼,方啖一口,内监急报:国师刘基进见——”这开头,梁明远也看过好几次了,实在看不出有何端倪,只好接着往下看。看了一阵子之后,就来到了这样几句:

基曰:臣见都城虽属巩固,防守严密,似觉无虞,只恐燕子飞入京。遂作歌三首曰:此城御驾尽亲征,一院山河永乐平。秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡——

这几句预示着燕王起兵靖难,只是,看来看去,似乎跟《长生诀》扯不上什么边儿!再往下看时,“北方胡虏残生灵,御驾亲征得太平”两句以下所要说的,却是和明英宗有关的“土木堡之变”了!换句话说,有关《长生诀》的蛛丝马迹,是渐行渐远了。梁明远皱着眉头,一路往下翻,不知不觉中,就来到了《烧饼歌》的“大结局”:

爱民如子亲兄弟,创立新君修旧京。千言万语知虚实,留与苍生作证盟。

“啪——”的一声,梁明远将书本摔在茶几上:这刘伯温,预测的全是一些家国大事,对这部什么《长生诀》,倒是不置一词的了。是啊,与王朝兴亡相比,一本真真假假虚虚实实的《长生诀》,的确不便明言。又或许,由于所藏太深,刘伯温也没亲眼见过那本书?

这一次寻找之旅,就这样结束了?

哦,试分析一下。“秃顶人来文墨苑”一句,说的是出过家的姚广孝为燕王出谋划策之事。这,在历史上是有证可查的。不过,如果换一个角度,前天下午,我不是也遇见一个出家人吗?巧合的是,这位法名逸真的出家人,也在寻找这部《长生诀》。《烧饼歌》里有“尽还乡”这样的字眼,那么,在当年建文帝的心中,这“乡”指的又是什么呢?哦,建文帝是披着袈裟潜出皇宫的,这样一来,就有这样一种可能性,那就是,如果他真的看破红尘了,就算真的带走过《长生诀》,那么,大彻大悟之际,对于《长生诀》这样的身外之物,其下落,他也未必就再放在心上了。《长生诀》之所以难以寻找,多半与建文帝的心态有关。到了晚年,他多半会这样想,执著,就意味着执迷,是不利于参禅悟道的。是啊,该放下的时候,迟早是要放下的。“千言万语知虚实,留与苍生作证盟”:刘伯温也说得很清楚了,这世上有着太多的虚虚实实,有些事情,是要留给后世“苍生”的。这样说来,这部《长生诀》,找不找得到,其实也没有多大区别了?这样一个秋天的正午,我只是因为太悠闲,才会翻来复去的想这些问题?外面的阳光,落下一地灿烂,今天与昨天——“明远,又在想什么问题了?”何海娟的声音响起,就此打断了他的思绪。

“没想什么,只是想看看窗外——”梁明远这样回答。

“不想也好,来,我们下几盘跳棋——”微微一笑之后,何海娟这样说道。


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