人来到寺庙里，一般都是有所求的。

“送子”，就是人们，特别是妇女很常见的一种祈求；是向观音菩萨祈求。

那么，我为什么会脸红呢？自然，这首先是一种少女的羞涩。确实，那是妇女们的事情；那些妇女，是那些已经嫁为人妇的我的同类。

这样的事情，就像云雾深处的庙宇的一角，对我来说，是朦胧而缥缈的。哦，一天天的长大以后，看着那些花花草草，就会多出一丝温情。对于那些小动物，目光也就更温柔了些。看到那些天真幼稚、活泼可爱的孩子，就想着抱在怀里，好好地疼爱一番。

只是，另一方面，青春的世界里，又多出了些许羞涩、不安与烦躁。有些个夜晚，半夜醒来，发现自己的那只手，就那样搭在两腿之间。哦，那个词语叫，叫做怀春。这样一个夏日午后，那泥塑的菩萨，不经意间，就触动了我的心事。

过了好一阵子，我的目光，总算挣脱了那磁性，能够收回来，能够随意看看了。

看看天上的太阳，已是到了天顶的最高处。

正午到了，我拿出随身携带的红薯，大口大口的吃起来。

手中的红薯只剩下一小口的时候，我突然闪过这样的一个念头：那些皇亲贵族，平日里山珍海味，自然不会把红薯这样的粗粮放在眼里。只是，一旦流落江湖，浪迹天涯，他们还会那样挑三拣四吗？所谓“饥不择食，寒不择衣”，他们的表现，和三教九流相比，也不见得就高明到哪里去吧？一旦剥去伪装，每一个人，恐怕也就差不多了。

据说，当初建文帝逃离京城之后，曾经路过这一带。

（听到这儿，梁明远心头一怔：原来，宋婵对《长生诀》的了解，不至于比宋娟少太多。）

哦，试想一下，如果当时建文帝一行真的路过这里，那么，挤出一点时间到这庙里来，也不是就没有可能。说不定，见到这观音菩萨的塑像，还会恭恭敬敬地跪下，烧几炷香，许下一番心愿。当时，建文帝是出家人打扮，进了这山门，还是真的到家了。

这样看来，那一部《长生诀》，就此留下，也是可能地了。

神思飞扬之际，我不再多想什么，就四处寻找起来了。

香炉、拜台、门前屋后：我拿着一根树枝，细细的翻找起来。

只是，就算我把每一个角落都翻找了一遍，那部《长生诀》，依然是半点影子都没有。心灰意冷之际，我扔下了那根树枝，颓然坐在了地面上。

休息了一阵子之后，我突然掠过这样一个念头：刚进到这寺庙的时候，我就觉得这塑像的眼睛很有神，像是会说话一般，我就跟她对视了好一阵子。其实，这塑像坐北朝南，眼睛平视前方，每一个入此庙门的人，多半都会有我那样的感觉。哦，如果当年建文帝一行真的要藏书于此，难道就不曾看出这一点？因此，从藏书的角度看，为便于以后容易辨认，就会利用这一绝妙的一点！于是，我留意起观音菩萨的正前方来。

正前方，是一堵墙，也就是寺庙的南墙。

这墙体，一览无余，跟平时所见的墙壁也差不多，看不出有什么异常之处。

哦，除非有夹层。

我只是坐在地上看，就算有夹层，我能够看的出来吗？

也就在这时候，一个年轻人，走了进来。