钱惜兰点点头“你也知道”

“我以前听别的姐妹提到过，不过只知道她在市中心的一家商场，却不知道具体是哪儿，毕竟这边的商场实在太多。”

“塔罗仙女吗原来真的不是卜卦啊。”晁千琳有些疑虑，她之前与世隔绝的生活导致她还从未接触过国外异教的修者或是妖精，所以对这些事一点儿不懂。

龚浅浅继续说“听说她超级灵验的，而且一天只招待三个客人。但是这已经是中午了，说不定已经没有今天的名额了。”

钱惜兰淡淡地笑道“不要担心，如果有缘的话，时间不是障碍。”

他这话倒是说得很对，占筮卜爻一事本就是求天透露命数，万事都要合宜，若是连占卜的机会都得不到，想来要问的事也就不必去卜了。

不过，晁千琳向来对“命运”一词无甚尊重，加上掷筊、揲蓍一类的占卜方法，几乎都可以说是道家对于周易先天六十四卦不同形式的演绎分支，在她看来，先天八卦既然已经失传，那算出的内容还到底准确与否实在难以品评。

正如刘统勋所言“卜地见书，卜日见礼，苟无吉凶，圣人何卜但恐非今术士所知耳。”

至于扶乩一类的请神问卜向来请的都是道家的仙人或是请神者自身的先祖师承，这对身为灵辖的晁千琳来说更显无用。

而灵辖一脉占卜问事的手段，都是向着所属五行之物探看世事预兆，与问事者的精神状态大有关联，全靠所谓的灵感，这种玄妙仿佛是一种难堪的自我暗示和心里安慰。

至于这种西方的卜卦之法，她也曾听晁千神说过。塔罗与希伯来的二十二个字母及其他诸多宗教联系密切，来源于与宇宙感召和精神力相关的星相学，也即是说，本质上与先天周易的来源类似。

可见人类的智慧的表现形式及不确实性还真是统一。

明明是超自然的里世界的一员，却对占卜之事嗤之以鼻，晁千琳说不定是第一人了。

在她无心去听那二人一问一答之时，三人已经沿电梯来到了这家商场的顶楼。