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Chapter两百一十三 周末


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“奥利凡德先生截至目前为止,并没有和我提起过老魔杖的具体下落的事情,但是,我们还是有聊过有关于死亡圣器的这个话题的。”

根据自己和奥利凡德先生之前所展开的谈话,表示根据他的说法,他其实也不知道这根传说当中的魔杖究竟流落到什么地方去了,薇尔利特紧接着就被阿米尔问起了这样一个问题“所以,为什么这三件东西合起来要称之为死亡圣器啊?”

“因为根据传说,假如说有什么人能够同时拥有这三件物品,那么他就能够成为战胜死亡的人。”

根据故事里面的描述,佩弗利尔三兄弟本来就是因为没有在赶路途中被河水淹死,所以才会因为他们避开了原定的死亡,因此导致死神在他们的面前现身的。当时没能够收割他们几个人的生命,所以其实对他们的做法感到恼怒,死神在某种意义上,也可以说是被他们三个人给合伙打败了。

“童话故事里面的三兄弟战胜了死神原定安排给他们的死亡状况,随后又借助着死神的力量,分别得到了一件异常神奇的魔法物品,所以,根据这样的一个故事,就有人提出了这样的说法,说是假如有什么人能够及其三件物品的力量,他就能够如同童话故事里的三兄弟一样战胜死神。而既然能够战胜死神,那么其实也就等于战胜了死亡。”

“战胜了死亡?难道意思是说这个人就不会死了吗?”知道魔法世界当中存在着魔法石这样的物品,因此只要能够服用使用魔法师所制造出来的长生不老药,那么就可以在这个世界上存活好几百年,威尼在了解过炼金术士尼克勒梅的事情后,并不认为他那样一种,随便握握手都有可能会导致自身骨折的存活状态是什么良好的状况。

“假如说集合了这三件物品的力量之后,所谓的战胜死亡,是如同炼金术士尼克那样活着,那么我认为那样的一种生活状态其实也没有什么意义。”

“战胜死亡并不代表着说一个人不会死。”反复阅读过原作小说当中的故事,并且也在这个平行世界当中查阅过资料,薇尔利特很清楚,三件死亡圣器所拥有的作用,打从一开始就不是帮助一个人在世界上永生。

“不论是想尽一切办法使用炼金术制造魔法石也好,又或者是打破禁忌,使用某种非常危险而又恐怖的黑魔法,帮助自己获得尽可能长久的生命也罢,这些能够让自身尽可能在世界上长久地存在下去的做法,归根结底并不是战胜死亡,而不过只是对死亡的逃避而已。”

原作小说当中的男主人公,能够为了大义,选择在故事末尾的时候慷慨赴死,这样的一种气度以及胆识还有高贵的品质,并不是什么人都能够具备的。

麻瓜社会中那些奋战在缉毒前线的人民警察,又或者是那些奔走在危险火场的消防官兵,再或者是那些坚守在抗疫前线的医护人员,要问他们这些人难道都不怕死吗,答案当然是否定的。

但是,哪怕对死亡怀揣着畏惧,并不希望自己真的在工作的过程当中英勇就义,他们面对着自己的职责,也会选择走上自身的工作岗位,并且想尽一切办法防止更大的灾害蔓延开来,随即降临到其他人的头上。

而这样的一种气度,在薇尔利特看来事实上才是真正的战胜死亡。

“了解什么是死亡,并且对死亡怀揣着一颗敬畏之心,随后在明白当大义需要他去牺牲的时候,真的就能够怀揣着这种英勇无畏的气魄走向命定的发展,我认为这种能够慷慨赴死的烈士,才是真正的战胜了死亡。敬畏死亡,但是却并不畏惧死亡,这和那些想尽一切办法规避死亡或者延迟死亡的到来的人,是有着本质意义上的不同的。”

“所以,我认为死亡圣器并不是帮助一个人在这个世界上永生不死,而是能够在某个人选择为了更大的利益而牺牲自己的时候,给予他一定的帮助罢了。”

原作小说当中的主人公披着隐形衣,避开了那些绝对不会希望他去赴死的朋友们。在来到树林之后掏出了复活


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