要说几句读书人要攻击道观之类的话，捎带手黑一波实属正常。
最后就是带着土喇叭给周围的住户喊话，内容简单明了，就是读书人要来焚毁拆除道观，行道教不得已只能抵抗。因为行道教的反抗中，会使用烟雾驱散那些读书人，为免殃及周边住户，希望大家都回到室内闭好门窗。
看看，这话说得多好。读书人要来焚毁、拆除道观，行道教却只是用烟雾驱散，善恶是非再清楚不过了吧。
除了砍头和实在窝囊无能的，你见过几个人面对如此凶残的攻击，还能保持着人性仅仅用烟雾驱散的？
但是没办法，现实就这样就是这样。在落后的十四世纪，讲科学完全不懂，论传播全靠听说，老百姓分辨是非只能是眼见为实。
读书人的嚣张之处在于，一旦有了“秀才”的功名，就等于脱离了普通百姓范畴。他们可以有免税的田地，有不被用刑的特权，完全可以用高高在上的眼神俯视众生。
所以他们除了恶人什么都不怕，连官兵都不能把他们怎么样。哪怕是在武人地位相对较高的明初，读书人大抵也是看不起这些保家卫国的粗胚，认为只有自己才是国家的未来。
这些问题反映到现实生活中，就是千余读书人手持器械、喊着口号招摇过市，却没什么人敢跳出来说上一声，那些兵丁也只能尾随其后以防万一。
然而世事无绝对，詹闶就是那个完全不把读书人放在眼里的异类。你再是牛逼，再是嚣张，跟他这儿都只能有吃亏这一个结果。
于是群情激亢的读书人们在耗费近一个时辰，经过八里地的长途跋涉到达行道教道观的时候，就看到了一副他们从未见过的场面。
从文明门街刚拐进道观所在的支路，几十丈外站着好几排全身包裹严密，只有眼睛部位仿佛散着光的不知道什么人。不只是人，连他们牵着的狗，也都是同样打扮。
走在前面的读书人们突然就愣住了，和所有普通人一样，面对未知的事物，他们第一个感觉就是害怕。
恐惧这种东西，可不管你什么身份，读书人或者乞丐，都不会落下。