贾夫纳，原葡萄牙总督府。

毕生致力于抗击葡萄牙人的锡兰康提国王赛纳拉特，已经到了弥留之际，他与葡萄牙人进行了长达三十年的战争，而在此之前，他的祖先已经与葡萄牙人战斗了八十多年。

在中国沿海，葡萄牙人不过是恼人的海盗，然而在锡兰这样的小国，葡萄牙人便是压在头上的大山。

锡兰的主体民族僧伽罗人虽然信奉佛教，但信的是根据印度特色魔改之后的佛教，也有种姓制度，只不过与印度大不相同，婆罗门、刹帝利这两个种姓消失了，吠舍和首陀罗则分化成了二十多个种姓，以职业作为区分。其中，代表农民的瞿维是康提王国的统治阶层，有些类似于中国南北朝时的寒族地主。葡萄牙人入侵之后，代表渔民的迦罗伐有许多改信天主教，其中不少人获得了财产和土地，也成了国内举足轻重的势力。

为了团结迦罗伐，赛纳拉特国王改宗天主教。随着葡萄牙人势力衰落，他们在锡兰能得到的利润也越来越低，因此更加倾向于靠彻底征服僧伽罗人来保证自己的收益。五年前，葡萄牙人召集多达五千人的迦罗伐仆从军，进犯康提王国，想将康提王国一举灭亡。

葡军一路破坏农田、屠杀耕牛、烧毁村庄，许多地方被杀掠一空，就连那些投降了康提王国的迦罗伐们也惨遭屠戮。葡萄牙人的暴行终于令僧伽罗人的民族意识觉醒了，这些殖民者越到了末日就越疯狂，对于投降者也竭泽而渔，就如同另一时空十年之后的大清连绿营都迫害一样，最终将全体僧伽罗人逼到了一起。

迦罗伐们反戈一击，葡军被斩杀五百余人，康提军乘势进攻，于次年收复科伦坡。葡萄牙人从印度调来援军，却被康提军用投降的葡萄牙官员骗入科伦坡歼灭。这之后，康提王国又与葡萄牙人进行了四年的战斗，北方的泰米尔人也起兵响应，随着贾夫纳的光复，整座锡兰岛都回到了它的旧主人手中。

赛纳拉特在脑海中回顾着百余年来祖国的血泪史，回顾着自己的一生。区区数百葡萄牙人，竟险些令锡兰亡国灭种，有这样惨痛的教训还不反思，那就成傻子了。他能改宗天主教，自然不会是井底之蛙，对于外部的世界是有了解的。这个世界正在飞速变化，被他们打败的葡萄牙人已经是一个正在衰落的民族，锡兰虽然赢得了独立，但是横行于大洋之上的殖民者不止葡萄牙一家而已，能否守住这个弱小的国家，仍是未知数。

“陛下，塔尔摩国师到了。”

虽然是国师，但塔尔摩的年纪并不大，只有三十来岁，穿着一件陈旧的袈裟，赤着双脚，除了头发胡子剃得一干二净之外，就如同沿门托钵的游僧一般。但谁也不敢轻视于他，所有人都知道，十余年来，正是由于国师的辅佐，康提王国才能有今日的胜利。

塔尔摩快步来到了国王的榻边，在一旁服侍的拉杰辛赫王子急忙起身行礼。赛纳拉特用最后一点力气缓缓说“塔尔摩，我的日子就快到了。”

塔尔摩跪在榻边，眼泪流了下来。赛纳拉特笑道“不必悲伤，人总是要离开的，我早已老了，能在贾夫纳的葡萄牙总督府中，以光复国家的英雄的身份死去，我的人生圆满了。子子孙孙都会记得我的名字，我会成为这个国家自由的象征。”

“你说得很对，康提是小国，羊羔怎能与狮虎结盟。荷兰人之前许诺帮助我们，只不过是想取代葡萄牙人统治我们。我死之后，你们要继续让那些投降的葡萄牙人修筑炮台，绝不允许我的子民再次被奴役。”

塔尔摩知道，修炮台并不能让这个国家避免日后将会遭遇的悲惨命运，但此时也不必再说了，有话还是留着对新国王讲吧。

“为了国家的统一，我抛弃了祖先的信仰，但锡兰终究是一个佛之国度，你要继续向我的儿子传授佛祖的教诲，不要逼迦罗伐改变信仰，但也不许传教士再来。”

“锡兰有僧伽罗人、泰米尔人、摩尔人三个民族，佛教、印度教、回教、天主教四种宗教，摩