掌事嬷嬷对曾荣的出现倒不是太惊奇，显然是有人事先知会过她，和另外两位考官嘀咕几句后，她问曾荣的名字，工种和进宫时间。

“回三位考官，小的名叫曾荣，旧年十月进宫的，在尚工局女红司做一名绣娘。”曾荣恭敬地回道。

听了曾荣的话，那位掌事嬷嬷从一堆履历表中翻出了曾荣的，见曾荣来自千里之外的南边，又问“家里还有什么人，可曾念过书，因何进宫的”

曾荣一一回复了。

随后，这位掌事嬷嬷对那位先生略点点头，对方这才让曾荣抽取了一篇文章，是范仲淹的岳阳楼记，曾荣刚把前面的序念完，这位先生就让她打住了。

“你之前读过这篇此文”先生问。

“回先生，读过。”

“既如此，说说你最喜欢或是你印象最深的词句。”先生问。

“最喜欢的是不以物喜不以己悲，印象最深的还有一句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”曾荣回道。

对方点点头，又问曾荣读过什么书，待曾荣回答后，他又考校了些书中的大致内容，见曾荣均对答如流，他满意地点点头，命曾荣自己找个位置坐下。

这一关结束后，屋子里正好剩二十人，接下来一关是考书写，每人把李白的静夜思默写下来，这关过后，曾荣这一组只留下了八人，曾荣和绿荷都留下了。

很快，对面教室也结束了，那边剩下十二个人，阿梅也在其中。

接下来，这二十个人混在了一处，这次的考题是每人写一篇关于妇行的注释，妇行出自班昭女诫，讲的是女子的四种行为准则，也就是日常所说的“德言容工”。

所谓德，也就是妇德，就是贞静清闲，行己有耻；不瞎说霸道，择辞而言，适时而止，是为妇言；穿戴齐整，身不垢辱，是为妇容；专心纺织，不苟言笑，烹调美食，款待嘉宾，是为妇工。

曾荣上一世在徐家专门接受过女诫、女论语等女四书的训导，因而这注释自然难不倒她，在场的考生中她是第一个交卷的，只花了一炷香时间。

先生接过曾荣的试卷，先不说内容，光是这一手工整秀丽的小楷就够赏心悦目的，更别说，文章也是言之有物，张弛有度，因而，曾荣一离开，先生毫不犹豫地给了她一个甲。

从教室出来，曾荣没有回工坊，而是站在院子里，她在等阿梅出来，同时也在等一个结果。

约摸一炷香时间后，阿梅垂头丧气地走出来，绿荷也比她好不了多少，因为她们两个都没读过女诫，当时进宫奔的是做绣娘，只想学点诗词能用到绣品上，哪想到会有今日

“如何”曾荣迎上去问。

“完了完了，我肯定是过不了，我连妇行是什么都不知道，谈什么注释”阿梅先哀嚎上。

“我也不太清楚，就记得好像是跟什么妇德妇容有关，具体的记不全，胡乱编了些。”绿荷也垮着张脸说道。

错过这次机会，下次再选女官就得三年后了，谁知道三年后又会发生什么。

“行了，人家阿荣问的是我，你夹在我们中间算怎么回事”后知后觉的阿梅送了绿荷一个白眼，她有的是私房话想跟曾荣说，自然看她碍事了。

“我”绿荷待要争辩几句，可一看曾荣的眼神，自动闭嘴了，退到了上房的廊下，那边也聚集了不少人，探头探脑的，都在等最后的宣判结果。

“你跟我说说，都写了些什么”曾荣先关心起阿梅的答卷来。

“胡乱写了几句，就是做人要诚实守信，不可坑蒙拐骗什么的，算了，这次考不中还有下次，我不信这三年我学不会妇行”

曾荣听了这话哭笑不得，“阿梅姐，三年后肯定不会再考这个了。”

说完，曾荣拉着阿梅往偏一点走去，“这段时期你如何，有没有受罚太后是否给二殿下选了才女”

曾荣也是才想起来，这朱恒十七岁了，该谈婚论嫁了，这次赶上三年大选，太后还不给他钦点一位才女什么的，就算不是世家大族，怎么也得是官宦之女吧