“既然是汉人写下的番邦异国的数字，要么是直接抄自大食算学书籍，要么是将汉文算经翻译成大食数字，春花会的长老们个个绝顶聪明，自负文武全才，抄番人现成的，没得丢人，故而后者的可能性更大，我便从查阅古籍经典入手。”

这道理再明白不过了，楚楚连连点头。

“先夫明诚是金石大家，著有金石录三十卷，收藏的甲骨文和竹简计有三千余片，其余古籍善本上千卷，我便找出和数字有关的全部著述，算了算一共有七十来卷呢。”

楚楚不禁咋舌，“李师傅，难道您自己全都看过一遍”

别说是一片一片一页一页的阅读了，她听着都觉得头晕眼花。

“不自己看，难道旁人帮着看老身可不放心，同一片竹简，老身能看见别人看不见的深意，这便是阅历和学识。”

“那是那是。”楚楚心服口服。

“除了教两个娃娃诗词歌赋，老身剩下的时间便是研读算学古籍，凡五载，无一日或辍，功夫终不负有心人。”

“师傅，您是说有所发现”楚楚顿时停止把玩象牙版，神色郑重起来。

李过雁将那卷竹简在桌子上展开，解释到

“古人关于数字算学的见解很多是零零散散分布于在天文历法典籍中，比如汉代张衡的灵宪算罔论，隋代刘焯的稽极历书，再比如前朝沈括的梦溪笔谈。”

“算学专著仅有十部周髀算经九章算术孙子算经五曹算经夏侯阳算经张丘建算经海岛算经五经算术缀术和缉古算经，号称算经十书。”

她轻轻吁了一口气，如释重负到“真相便在这部九章算术中。”

楚楚倾过身子，仔细端详这卷满是虫眼的上古奇书，大气都不敢出一口，上面弯弯曲曲的小篆，她一个字也不认识。

“能仁寺那三组画符对应九章算术中的三个问题分鹿问题、五尺金垂问题和三畜吃粟问题。”

“绝大多数人看见三组画符便认为是十个独立的符号，竭尽全力去解释它的含义，其实十个符号的排列方式一样重要。”

“老身第一眼瞧见画符摹本时，便发觉符号之间的空格甚为显眼，显然是让人填空，这是一个填字游戏。”

“即使我不认识画符，只要找到它们和算经古籍上问题的一一对应关系，便找出填入空格的字符，因为算经提出了问题，亦给出了答案。”

她指着第十一片竹简上的一列小篆，言道

“瞧，分鹿问题的答案是大夫得一鹿、三分鹿之二。不更得一鹿、三分鹿之一。簪袅得一鹿。上造得三分鹿之二。公士得三分鹿之一。分别和能仁寺画符的53 43 空格 23 13相对应，那么，空格便应当是数字一。”

“再看五尺金垂问题的答案末一尺，重二斤。次一尺，重二斤八两。次一尺，重三斤。次一尺，重三斤八两。次一尺，重四斤。对应的是2 52 空格 72 4，则空格应当填上数字三。”

“最后看三畜吃粟问题，竹简是这样写的牛主出二斗八升、七分升之四。马主出一斗四升、七分升之二。羊主出七升、七分升之一。对应2007 1007 空格。空格应填上七升、七分升之一。”

“楚楚，你发现此处有什么蹊跷吗”

李楚楚正自听得迷迷糊糊，便问到“又有何蹊跷奴家倒是觉得春花会的长老们真是闲得发慌，弄出这等劳什子来折腾后辈。 ”

“他们不是闲得发慌，是受尽迫害的惊弓之鸟，不得不万事小心谨慎，一个疏忽便是满门抄斩。”

李过雁接着到

“四句唐诗对应四个数字，我们从画符中只得到了三个数字，还有一个在何处呢”

“好在我已完全熟悉大食数字和汉文数字之间的对应关系，拼凑出了最后一个数字的大食写法是507。”

“再来玩一个拆字游戏，可以拆成两组数字，即五十、七，或者五、零、七。”

“零显然没有意义，五十不可能，因为早就告诉你唐诗四句不过七嘛。”

“这数字必须小于或者等于七，因此上，