“可怜那大楚皇帝，龙椅连一个月都没有坐满，就被拉下台，如今下落不明，生死未知。你们曾经同朝为臣，你可得知他的一星半点消息”

茱萸大为不解张邦昌的大楚政权，仅仅持续短短一个月时间，早就是过眼云烟，如今不过是人们茶余饭后的笑谈而已，说他沐猴而冠，祖坟冒烟了，想当皇帝。

张皇帝和清明上河图、春花会及李后主宝藏，无任何瓜葛，掌门姐姐干吗问这个问题

要是茱萸能够看见隔壁的情形，或许会猜到几分她的用意。

师师说话间，一双妙目一眨不眨地端详着张择端的表情。

在莫十八那张僵硬麻木的人皮面具之下，即使张择端面部肌肉有所抽搐扭动，她又如何能够发现

张择端的喉头轻轻滚动了一下，言道“听说他老人家已被当今圣上赐死，不知真假。”

三月三，上巳节，洛水两岸柳荫下、堤岸边，一群一群的男女老少结伴沐浴，祭祀宴饮，一片欢声笑语。

从汴京方向驶来的游船络绎不绝，洛水上舟楫如梭，帆缆似云。两岸的官道上，文人骚客怒马鲜衣，贵妇小姐香车宝马，都是赶往洛阳观赏今年第一拨牡丹花的游客。

茱萸闲坐在游船的暖阁里，斜倚窗户，一边品茶磕松子，一边欣赏沿途的无边春色。

船尾偶尔传来几声敲打声和拉锯子的声响，沈仲修正在指导林岳，制作一套飞镖发射器。

李师师则躲在船舱里，有一搭没一搭地拨弄古琴，“叮叮咚咚”如珠玉飞溅般的琴声，不时飞出船舱。

远远地，从洛水上游，飘来一阵清雅幽深的歌声。

“……含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐……”

一艘木兰舟顺流而下，渐渐靠近茱萸他们的游船。

木兰舟上繁花似锦、绿草如茵，装扮得如同一个大花坛。

两侧船舷边，分别站立有一小队乐工，丝弦阵阵，笙鼓齐鸣。

莲花台上，一名头戴五彩花冠和洛神面具的女子亭亭玉立，衣袂飘飘，长袖善舞，吟唱着曹子建的洛神赋。

洛水上的舟船中、洛水之滨的人群里，顿时爆发出喝彩声和鼓掌声，一浪高过一浪。

“洛神来了”“洛神来了”

不多时，上游又驶来一艘木兰舟，其上用木板和鲜花青草建造了一座假山崖。一位体态丰满的妇人头戴卢舍那大佛面具，身披袈裟，端坐于八角莲花座上。面具造得栩栩如生，慈眉善目，亦不失端庄威严。

舟中、岸上的欢呼雀跃声顿时止住，人们纷纷停下手中的活计，面朝木兰舟，双手合十，拜了三拜。

更有虔诚之人，点燃线香、火烛，口中念诵佛经。

洛阳城欢度上巳节，历来有一个独特的传统，乡绅豪门出钱打造木兰舟，仿造洛阳的名胜古迹，陈列其上，另让人装扮成历史人物或者传说中的神仙，诸如洛神、卢舍那大佛、太上老君等等。

木兰舟泛舟洛水、伊水之上，接受四方百姓的欢呼和膜拜。

一艘速度奇快的木兰舟超过洛神舟，上面木板造的寺庙刷以朱漆，十分醒目，老远就能看见。寺庙拱门上方一块金字匾额，上书三个大字“白马寺”。

一个男子戴着僧人面具，手牵一匹高大矫健的白马，站在木兰舟上，马背上驮载着佛经和佛像。

白马舟几乎擦着茱萸所乘坐游船的船舷，驶向其下游。

两艘船的船尾刚刚交错而过，白马舟上牵马那人一声唿哨，舵工立即从船尾跑向船头，操纵起位于船头的另一只舵，桨手们也迅速调转方向坐好，反向奋力划桨。

这艘独特的木兰舟以原来的船头为船尾，以原来的船尾为船头，原地掉头，从驶离游船，变成了紧紧尾随游船。

与此同时，洛神舟和大佛舟加速靠近游船两侧，和白马舟一样原地转向，一左一右，将游船夹在了中间。

两侧的木兰舟上分别扔出三只铁索锚，铁锚深深扎入游船甲板，三艘船紧紧地连在了一起，很有点赤壁之战铁索连环船的意