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二百一十 能吃吗


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210 能吃吗

很多人都喜欢跟风,因为风头浪尖上的人,才是顶着最大压力的那个人。

就像雁群一样,排头的一定是最健壮的大雁,但也是折损最厉害的那只。

翁德馨想要去北方开辟新战场的消息,不知道怎么滴就不胫而走,传得尽人皆知了。起码,太学的一帮子同学都知道了。

有赵大锤特意告诉赵不试那个大嘴巴,还有什么事儿能保守住秘密

一时之间,说什么的都有。

有说翁德馨是想出名想疯了,总是做出些特立独行的事儿。到慈幼局沽名钓誉了几个月,还没做出什么成绩来,就开始想去北方开宗立派了。

也不看看自己有几斤几两,就想教化万民,成就一代文坛宗师

你咋不立地成圣呢

当然,说这话的都是不了解翁德馨,或者是根本就不认识他的。

他那些同班同学,可是知道这家伙的拗脾气的。只要他一旦决定的事儿,天王老子都不好使。

比如无所不能的太上皇,就拿他没招儿,这才出此下策,号召同学们对他展开劝说,呃,准确地说是,责难

劝说可以,责难就算了吧。

尽管不是每个人都有翁德馨的勇气,也不一定都赞成他的做法,但人家敢为天下先,就是难能可贵的。

咱们这些俗人,诘问人家,是不是有点不够资格呢

打虎亲兄弟,上阵父子兵,关键时刻还是自己人靠得住。

赵不试昂然一笑“翁兄做出这么大的事来,置我等同窗于何地抛家弃子,置高堂妻小于何地教化夷狄,又置我大宋子民于何地翁兄难道真的为了些许虚名,要做那不忠不孝、不仁不义之辈吗”

只要有人开了第一炮,剩下的事情就好办了。

这个说“岂不闻,夷狄入中国则中国之,中国入夷狄则夷狄之乎翁兄欲为夷狄乎”

那个也要乎一下“翁兄道德之士,此举是欲羞辱我等乎”

一时之间,还真有点批斗会的意思了。

但翁德馨也不是好欺负的,挨个拱手作揖“各位兄台的好意,在下心领了。然夫子曰,义之所在,虽千万人吾往矣。

况且,燕云十六州不服王化已百年之久,人心不在,纵然已在名义上纳入我大宋版图,实则离心离德,毫无孺慕之情。”

也是,如果把大宋比作母亲,燕云十六州就是个刚生下来就被人家抱走的婴儿。

现在,婴儿长大了,有了自己的主见,你忽然告诉他,你是领养的,赶紧回到大宋母亲的怀抱吧

人家会听吗

更何况,那些人里面还有不少既得利益者,跟辽国高层勾勾搭搭了许多年,甚至有人已经改了很“光荣”的辽姓。

你指望这些家伙,来个王师一到就箪食壶浆,恭迎天兵降临

xp吃呢

这话听着耳熟啊这不是那谁谁和那谁谁的做法吗

都说子不嫌母丑,狗不嫌家贫,这些碧池都特么猪狗不如

大宋穷吗很富裕啊

他们脑回路和正常人不一样,不能这么理解。

辽国没了呀,他们还想投靠谁金国也吃枣药丸了,难道不应该抓紧时间抱紧大宋的大腿吗

这个问题比较复杂,牵涉到种族认同感、荣辱观、价值观等等等等,但归结下来就是一句话,都是一群撒比

先是忘了自己姓什么,然后又看不清形势,这样的货色,配活在这个世界上浪费粮食吗

但你又不能把他们全给杀了,因为人太多,也因为影响不好。

其他已经投奔或者是准备投奔大宋的人一看,哇,他们对念念不忘的燕云之地的人都这么狠,对咱们这些非亲非故的,会不会手软呢

对于这个问题,赵大锤一直想的是诱之以利。

只要有足够的利益,你别说让他们服从大宋的管理了,你就是让他跪下叫爸爸,他们也能为谁先喊第一声打得头破血流。

翁德馨想的是,服之以礼,或者是服之以理。

让他们懂礼貌,懂得礼义廉耻,知道是非曲直,洗心革面,重新做人。


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