儒学的语句。

由于这样有利于神秘化皇帝、朝廷、官府，巩固君臣相对于百姓的权威，因此，历代以来，都奉为圭臬

邸报对这种断句、解释，进行了批判

并给出了新的断句解释民可，使由之；不可，使知之。

其意百姓认可，由他们去；不认可，给他们解释、教育他们、提高他们，使他们懂得、认可。

处于上位的，要心怀谦逊，不耻下问、循循善诱。

处于下位的，要奋发有为，好好学习、天天向上。

这样，上者下之，下者上之，上下之气，交融一体，才能乾坤交泰，琴瑟和谐。

这踏马才是圣人的本意

总而言之，言而总之，就是要做好百姓思想工作，使君臣民同心同德，团结一致

这种新解，前所未有，振聋发聩

显然，是出自刘玄的手笔。

前世。这种新解，是由晚清名士碧山老叟提出来的。

其时。西学东渐，夏邦传统文化以儒学为官方正统，受到剧烈冲击

为适应时代潮流，革除存在的固有弊病，儒学也在这种冲击之下，开始发生自我革新

邸报之中，还顺带着，把楚国的一位大名士，给吊起来批了一顿

那位大名士叫刘荣阳，本为楚国的朝廷大臣，因为反对变法革新，被罢官，贬黜为民

虽然失去了权力，但是，却因此名声更大了

回老家之后，这货也不闲着，乡野里寻了个清幽雅静的地方，修建了一座草庐，写了篇风靡一时的小文草庐赋。

名为草庐赋，表面写草庐，实际上是写住在草庐里的人。

文意

这虽然是个草庐，很简陋。但是我这道德高尚的人住在这里，它就蓬荜生辉了

我的那些名士君子朋友们，也常来和我谈笑风生。

我和他们喝酒畅谈， kn没有拘束，真是逍遥自在极了。以前为什么要去做什么官呢劳心劳力，费力不讨好，真是鬼迷了心窍

可笑那些同在乡野的白丁百姓啊，不懂的享受这自由自在的生活

整天的愁眉苦脸，像欠了几万两的债似的我这草庐里，没有这样的下愚的客人，我不与他们往来

我这草庐哪里简陋呢

刘荣阳千里之外，躺着中枪

邸报发出，京中百姓听闻，议论纷纷。

……