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穿越轮回到现在，历史，与悟虚在后世史书上的记载，已经有所不同。

后世史书记载，朱元璋与陈友谅决战于鄱阳湖，大败之，骁勇剽悍的陈友谅亦死于飞箭；随后，朱元璋东征张士诚，南降方国珍，北伐蒙古大元，西进巴蜀云贵，大杀四方，一统天下，号之曰明。

可如今，悟虚所知道的，朱元璋不论，张士诚兄弟，也成了修士，最重要的是原本鄱阳湖大捷，却出现了极大的变故。朱元璋原本在湖口等处，扼守陈友谅水军退路，呈关门打狗之势，却被陈友谅汉军在全真教修士的帮助下，反客为主，夺了湖口等地，随后，陈友谅又在鄱阳湖康朗山力战朱元璋水军，朱元璋所部被迫转为全线战略防御态势。

到现在，王保保又率领五十万元军，南下，分击应天府和平江府。这一前一后，很令人生疑和担忧。

略微商议，悟虚和郭敏也离开平江府，直奔应天府方向而去。

一路飞行，悟虚细细询问，方才从郭敏口中得知。原来，全真教终南山有祖师爷降临之后没多久，喇嘛教也有一名叫做班禅咯巴大喇嘛从大雪山来到元都天源延圣寺，羌巴穆勒与元顺帝，也不召自来。班禅咯巴大喇嘛，宣说佛法，三天三夜，天花乱坠。

随后作为察罕帖木儿义子统帅其旧部的王保保，被召至元都，进天源延圣寺，入曼陀罗诸佛海会*界三十三天，受班禅咯巴大喇嘛及其与三十二名真人境界以上的喇嘛的加持，直接晋升为真人修士，并作为喇嘛教俗家弟子赐法号为奉生，作为察罕帖木儿义子一半血统的色目人赐胡名扩廓帖木儿，手持元顺帝御旨，在九九八十一名喇嘛组成的护法僧团的辅佐下，强势收编了孛罗帖木儿、李思齐两部。

至于郭敏，则是当时恰好被多吉拘禁于天源延圣寺，偶遇班禅咯巴大喇嘛，班禅咯巴大喇嘛不知何故说其与佛有缘，不但当即释放，留在身边，时时以佛法点化，并且在主持融合三十二名真人以上懒嘛的曼陀罗诸佛海会*界，为王保保加持之时，亦将郭敏摄入，令其在一旁观摩熏陶。由此，郭敏也从原先凡尘七层境界，修行到凡尘九层大圆满。

那王保保迈入真人境界，收编孛罗帖木儿、李思齐两部之事，进行得极为隐秘，之后，其一直在北方整编部署，直到朱元璋与陈友谅在鄱阳湖大战，方才如猛虎下山，蛟龙入海，锋芒显露，大军南下。

这些情报，朱元璋和张士诚等南方豪杰，显然未曾探听得。这也难怪，到了后来，元朝被*急了，在敌我胶着区，是见到汉人便杀，犹如后世日本鬼子三光政策一般。这种情况下，高层军情，是很难打探到的，尤其是在对方刻意为之的状态下。

悟虚估计，历史上善于喜欢用军间的朱元璋，怕是也如同张士诚兄弟一般，现在方才得到王保保率军大军南下的消息。恐怕，都还不知道，自己方才从郭敏口中所听到的一些消息，比如王保保迈入真人境界，彻底整合了元朝三股军事力量。

心忧之下，悟虚一面使用传音玉符，将一干消息传送给朱元璋、赵彤、刘伯温、玄机子，一面和郭敏向着应天府方向疾疾飞去。

待到了应天府栖霞山上空，悟虚极目遥望，便见应天府城头上一片紧张气氛，不但有无数军士来回巡逻，更有数队修士，手持法器，如流星烟火般划过天空。

心稍安，悟虚和郭敏降落在栖霞山，早已得到传讯的吉相大师，率着惠品，将二人迎入一处佛堂。

双方坐定，寒暄片刻，那吉相大师，待悟虚简单介绍了一下，便合掌说道，“阿弥陀佛，如今人世间不但战火涂炭，还有天外天修士出手干预，何去何从，殊难预料。”

悟虚坐在那里，以手抚椅，“如今喇嘛教一改先前蛰伏之态，悍然出手，却难倒在大元气数已尽之时，还要逆天而行？”说到最后，想了想，又对着吉相大师问道，“北方形势如此严峻，却不知白马寺、