杨老师回答道好学，也难学。这个啊需要厚重的文化基底，学起来才能学透，悟到根本。

噢，明白了。梅子点点头，又问学会可以救人吗

杨老师饶有兴致地问道梅子想学哪种救人之术

梅子甚为奇怪救人之术有很多种

有啊。比如郎中先生学的医术可以救人，教书先生学的知识也可以救人。杨老师回答说。

那，有什么不一样么梅子不太理解。

杨老师解释道一样，也不一样。说一样呢是因为无论医术还是知识都属于文化，能够让人开智，明理。说不一样呢是因为它们的用处有所侧重。医术侧重于救治身体，知识侧重于救治思想。

梅子听懂一半，很是高兴那都学呢

那更好啊。在我们的文化体系当中，这些都是相辅相成，独立分开来其实是一种割裂。杨老师语重心长地说着你看啊，一个人身体健康，思维才能敏捷，而正知正觉又会让身体充满阳气。内经说，正气内存邪不可干。那些思想出现问题的人，身体往往会有很多莫名其妙的病痛。身体有问题的人，常常都是思想所导致。

梅子有些晕乎这不是绕口令么

大家哈哈笑起来。外婆却郑重其事地说我这思想就有问题，所以啊，经常肩膀疼，头疼，又找不到原因，吃啥药也不管事。这回我可算明白了。

杨老师点点头对，老婆子啊，你就是执念，不解放自己，老给自己背思想包袱。

外婆默默地听着，不知道在想些什么。

在西方啊，有一种学术叫心理学，就是讲人的思维意识怎么发生，为什么发生，怎么发展，能到什么程度，什么程度是正常的，什么程度会偏离出问题，问题要怎么解决。杨老师进一步解释道。

心理学梅子又产生了兴趣我们国家呢，也有吗

杨老师学识渊博，每次聊起来总能旁征博引有啊，我们国家的心理学来源于远古的巫和道家系统，在中医有一个词叫做七情致病。

梅子越听越欢喜这些我都能学

杨老师嗯道当然。可惜，，他脸色忽然凝重起来如今，人心不古。虽然我们能治好身体的痛苦，可是心却难救。

为什么要救心，心死了吗梅子对这个理论新奇无比。

心啊，没死，睡着了。一旁忙着绣活的白叶适时地插了一句。

嗯睡着了不能醒过来梅子有些不懂了。

我们睡觉，是身体的休养生息。但大部分人因为不能收敛放下，过于执著，魂不归肝，血不能养神，所以会做梦会焦虑，甚至会郁积发狂。这就是心睡着了，很难叫醒。杨老师一脸的严肃。

吃药也不行吗梅子问。

如果吃药可以的话，世界就太平了。杨老师叹了一口气。

那怎么办梅子追问道。

救心，太难了。自救，更难。杨老师望向窗外唯一令人欣慰的，就是总有人能和我们互相扶持，互相鼓励，互相影响。

梅子没有再说话，陷入了沉思。救人，自救，虽然此刻她还不能真正懂得，但是火种一旦种下，就会在一个合乎时宜的时候发芽。梅子一定没有想到，这颗火种会在她的生命中发出多么大的光芒。

年关将近，绣活格外多起来。白叶忙于赶工，顾不得去学堂。梅子也只好跟着在家里自学，她每日最期待的是，杨老师经常会抽放学的时间来教授一些知识，这样她就可以天马行空地提出各种母亲解答不了的问题。

有一次，杨老师半路被老朱叫住了。俩人在老朱屋里嘀嘀咕咕好长时间，才上来梅子家。一进屋便对白叶说白叶啊，刚才老朱求我转达一件事。

白叶问啥事啊，他可是有好一段时间不理我了。

就是，连我也不理呢。梅子附和道。

杨老师说他想求新基给他找个杂役之类的，多份活计多些收入。如今这世道，打首饰的收入毕竟是有限的。

白叶没有说话，却细细地思考起来他怎么想起来找新基，是想去警察局

杨老师点头道警察局最好，别处也行。

白