了。”

吴与弼的这句话可把孔彦缙给气的不轻，吴与弼当然不是说天理有错，他说的是孔彦缙有错。

他不是在针对所有人，而是独独针对孔彦缙一人。 sh

他觉得如果说从商之后就忘记了道义，那么他继续读书追求天理也没有意义，他根本无法克服自身内心的人欲。

若是能坚守道义，那么无论他做什么都是没有区别的，他坚守了本心，那这便是“理”。

吴与弼算是拿“克己复礼”来教育孔彦缙了，那便是克制自己内心的欲望，遵从于“礼”。

所以这场争辩吴与弼简简单单的就胜出了，毫无意外的胜出了，朱祁钰在那里都还没有看明白怎么回事。

只知道突然孔彦缙怒吼了一声便就暴跳如雷了，然后所有人看向吴与弼的眼神都变了，有点尊重的样子。

朱祁钰也算领教了他们这些研究哲理的家伙们本领了，其实说来说去那些哲理在普通人看来还没有一个馒头之前。

毕竟是饭吃多了，吃饱了撑着的，吴与弼倒还好，知道有些人饿着肚子，所以赞同他们经商。

可是像孔彦缙这种的还是大多数，在外面吹嘘着各种大道理，门一关自己大鱼大肉三妻四妾的享受了起来，让那些相信他们话的人在外面受苦。

不过朱祁钰也没有去深究了，毕竟总归是自己这边获胜了，那么接下来也该到重头戏了。

毕竟这些理学不理学的，对掌权者们来说，说到底只是他们用掌控天下仕子们的一种把戏罢了，宋朝之所以中兴这个，为的还不是打压一些人吗。

反正朱祁钰可不想培养出一群“东林党”，所以这些东西底下玩玩就可以了，拿到台面上来的话，朱祁钰可就不会当看不见了。